美国为什么叫美国

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美国为什么叫美国
这样吗?
美国的钱`是枪来的
他卖军火“好像也有卖黑人哦
是啊“把黑人卖到葡萄牙去
哪时候“他只卖到北美那些去吗?
美国,英文也称 America。事实上,America 代表美洲。美国人却将它用来称呼整个美国。美国人常说:”God bless America”,就是上帝保佑美国,而不是上帝保佑美洲。American 本意是美洲人,包括加拿大人,墨西哥人及美国人。现在基本上只代表美国人。日常用语中,也用 “United states”,或者”The States” 来称呼美国。喊口号,或者喝彩的时候,则用 USA。

美国是它的简称了。它的全名是:美利坚联合众国。所以人们为了方便就称它为美国了
全称美利坚合众国
我们简称美国而已

就像中国叫中华人民共和国,我们就叫中国
是它建国时候起的代号。
是音译好不好!America
美国就叫美国

关于华夏的争论,你认为谁最有道理?

在中华五千年文明的发展进程中,随着各民族的不断发展和融合,形成了今天我们的华夏民族。华夏称为中华民族的统一称呼,不论你来自哪个民族,都可以称为华夏民族。

但是,关于华夏的由来,却有很多种说法,至今都没有形成定论。

其一,上古传说炎黄统一中原

蚩尤是炎帝的大臣,是一个很有野心,想独霸天下的人。他联合苗氏想把炎帝从南方赶到涿鹿,自称南方大帝。于是他们展开一场夺权大战。一开始蚩尤占了上风,逐步向涿鹿进军,炎帝只好撤退,并向黄帝求援。

炎帝和黄帝联手,与蚩尤开始了新一轮的较量。蚩尤施展法术,天地之间黑雾漫漫,伸手不见五指,炎黄军队被打得节节败退。

最后,炎帝和黄帝决定占领作战先机,用太极推测演算进攻时机,又派人去打探蚩尤的军情,在其施展妖法之前,将蚩尤军队团团包围。最后蚩尤的军队被打得落花流水,其本人也被俘虏。

至此,炎黄部落统一了中原,大家都尊皇帝为共主,炎黄部落在皇帝的领导之下融合成为华夏民族,这就是华夏的由来。

其二,我国历史上第一个朝代是夏朝

大禹治水功绩卓著,被舜选拔为夏部落的继任者。在禹统治期间,政通人和,国势清明。禹领导的夏后族成为当时盛极一时的氏族部落。夏后族的地域主要以华山为中心,因此被人们称作华夏族。禹的儿子建立了第一个王朝就叫做夏。

关于华夏由来的争论仍在继续。但基本可以分为两种:

一是认为华夏是民族的称谓。

“华夏族定居于华山之周,夏水之旁,故为得名。”

二是认为华夏不是民族的称呼,而属于地域文化概念。

其中之一,中华民族的远祖分为华夏、东夷和苗蛮,在互相的战争之中,由皇帝领导的华夏集团获得了最终的胜利。

其中之二远古时代以文化高低来定名。文化高的周礼地区称为夏,文化高的民族称为华,联合起来就成了华夏,统称为中国。而对于周围的文化低的地区和民族,称为东夷、南蛮、西戎、北狄等。后来四方民族逐步接受了华夏文化和文明的洗礼,华夏也就称为中华文明的象征了。

虽然说法各异,但是华夏子孙已经成为每一个中国人充满了自豪的称呼。

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民国时期政区沿革

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《 民国时期政区沿革》是 2000年10月湖北教育出版社出版的图书,作者是郑宝恒 。本书主要介绍了民国时期政区的沿革。

作 者

郑宝恒

ISBN

9787535126610

页 数

899

定 价

42

出版社

湖北教育出版社

出版时间

2000-10

1
内容介绍

2
作者介绍

编辑

《民国时期政区沿革》(1912~1949)简介
郑宝恒
《民国时期政区沿革》70余万字已于2000年10月由湖北教育出版社出版。本书共分八大部分:
一、民国时期行政区划变迁述略(前言)
二、南京临时政府时期(1912.1~4.)
三、民国前期(北京政府时期)的省(省、特别区域、地方)、道、县[县(包括县佐)、旗、宗]三级制(1912~1927)每级一般按名称、设置或更名年月和原因、析置简况、新置地名名称由来、治所(并释今地)及其变迁、裁撤或升降年月、重大事件诸目予以阐述。
四、民国中、后期(南京政府时期)的省[省、行政区、特别市(院辖市)、地方]、县(县、省辖市、旗、宗)二级制(1927~1949)分级陈述,各级项目与说明同北京政府时期。帝国主义在华租界简况,分别在各省有关市、县后兼及。
第二次国内革命战争、抗日战争和第三次国内革命战争时期,在中国共产党领导下所建立的革命政权,也是民国时期行政区划不可缺少的内容。各时期革命根据地所建立的市、县,本书摘其要者选取。1947年5月成立的内蒙古自治区,1949年4月建立的东北人民政府;4~5月间所置的苏北、苏南和皖北、皖南省一级的行署区;8月在华北新建的平原省和新组成的察哈尔省以及1949年10月1日前各省当地解放后设立的市、县均按实际情况一概收入,单独列项简要说明,或在有关市、县后述及。
五、行政督察专员公署
性质、名称、变化(各专署遂年变化情况及其公署驻地迁徙),分省列表说明。
六、附录
①汪伪中华民国国民政府行政区划(1940.3~1945.8)
所谓全国性伪政权(含中华民国临时政府、华北政务委员会、中华民国维新政府、中华民国政府联合委员会、蒙疆联合自治政府等伪政权),以1944年2月政区为准。
②伪满洲国(伪满洲帝国)行政区划(1932.3~1945.8)
分省逐年陈述。
③伪蒙疆联合自治政府(1939.9~1945.8)。
④伪冀东防共自治政府(1935.11~1938.1)。
七、主要参考书目
共列出主要参考书目125种。
八、地名索引
繁多地名编在索引,附于书后,读者可依笔画进行检索。
本书市、县以及部分县级以下地名皆释有今地,今地以1997年版《中华人民共和国行政区划简册》(材料止于1996年12月底)为准。
为了能比较全面反映民国时期的政区概貌,数年来利用业余时间先从翻检、搜集《南京临时政府公报》、《政府公报》(北京政府时期)、《中华民国国民政府公报》(南京政府时期)、《内政年鉴》、南京政府行政院《国民政府年鉴》、汪伪《国民政府公报》、伪《满洲国政府公报》以及历年内务部(内政部)方域司出版的全国行政区划表、地图和各革命根据地资料汇编等原始材料入手,在查阅近800种图书并吸收今人现有成果的基础上撰成此稿。
民国时期1949年9月已经结束,至今一本较为完整反映该时期政区变化的书籍国内外均无。目前已发表涉及这方面内容的文章亦寥若晨星。本课题的完成填补了这一领域的空白,本书可成为谭其骧教授主编的《中国历史地图集》的续编(《中国历史地图集》下限止于清朝);对研究中国现代史和各地编写地方史志;对民政、公安、邮电部门处理疑难地名以及纠正已发表文章中的讹误,避免不正确结论继续流传等皆有所裨益。另外,《民国时期政区沿革》一书的出版,也为沟通海峡两岸的文化交流做件实事。
(本文作者系复旦大学历史地理研究所)

编辑

郑宝恒,1941年生,福建福州市人。1962年毕业于复旦大学历史学系并留校在中国历史地理研究所任教。长期从事中国政区地理、城市地理及中国地理学史的教学和研究工作。著有《民国时期政区沿革》,合著、校点有《中国历史大辞典·历史地理郑》、《汪伪政权全史》、《旧唐书》、《肇域志》等8种;发表有《上海市各区县沿革及名称由来》、《连云港市的历史变迁》等论文40余篇;参加的重大科研项目有《中国历史地图集》、《中华人民共和国国家历史地图集等》。

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参考资料

1.

民国时期政区沿革
.豆瓣读书[引用日期2012-11-16]

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出版物


书籍

哈利波特中的魂器有哪七个?

展开全部

1、汤姆·马沃罗·里德尔的日记

出处:《哈利·波特与密室》,是打开密室的关键所在。

销毁者:哈利·波特,用蛇怪的毒牙销毁。

小说章节:《哈利·波特与密室》第17章:斯莱特林的继承人

2、马沃罗·冈特的戒指

出处:《哈利·波特与混血王子》,保存于斯莱特林家族的冈特老宅中。

销毁者:阿不思·邓布利多,用格兰芬多宝剑劈开。

3、斯莱特林的挂坠盒

出处:《哈利·波特与混血王子》,保存于汤姆年幼时去过的山洞中,被强大的黑魔法捍卫着。

真正持有人:雷古勒斯·阿塔洛斯·布莱克

销毁者:罗恩·韦斯莱,用格兰芬多宝剑劈开。

小说章节:《哈利·波特与死亡圣器》第19章:银色的牝鹿

4、赫奇帕奇的金杯

出处:《哈利·波特与死亡圣器》。

销毁者:赫敏·简·格兰杰,用密室中蛇怪的毒牙销毁。

小说章节:《哈利·波特与死亡圣器》第31章:霍格沃茨的战斗

5、拉文克劳的冠冕

出处:《哈利·波特与死亡圣器》,位于有求必应屋的一座石膏塑像上。

销毁者:文森特·克拉布,用厉火无意中销毁。电影中变成了由哈利·波特用蛇怪毒牙销毁。

小说章节:《哈利·波特与死亡圣器》第31章:霍格沃茨的战斗

6、纳吉尼

出处:《哈利·波特与死亡圣器》

销毁者:纳威·隆巴顿,用格兰芬多宝剑斩杀。

小说章节:《哈利·波特与死亡圣器》第36章:百密一疏

7、哈利·波特

出处:《哈利·波特与死亡圣器》

销毁者:伏地魔本人,他用老魔杖向哈利发阿瓦达索命咒,但魔杖的主人是哈利·波特,所以哈利·波特只是去地狱逛了一圈,并没有死。

小说章节:《哈利波特与死亡圣器》第35章:国王十字车站

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1、汤姆·里德尔的日记。

一本字写上去后会吸干墨水的空白日记,在伏地魔第一次失败前交给鲁休斯·马尔福,不过他当时并不知道其重要性及感到害怕,所以决定随便处理。在《哈利·波特与密室》中,卢修斯·马尔福在华丽与污痕中将其偷偷放入金妮·韦斯莱的书堆中。

之后金妮把它当成抒发心情的工具,而里面的16岁伏地魔灵魂也偷偷的利用她,为打开密室做准备。在当时有很多人被石化,雄鸡被杀,蜘蛛往校外爬。到后来金妮发现严重性,于是把它丢在厕所,不过被哈利·波特发现。

哈利拿到后询问50年前打开密室的人是谁,而日记误导他,让他以为是海格打开密室。当金妮得知这事后又去把日记偷回,当最后一次打开时,汤姆·里德尔从书中冒出来,并藉金妮失踪引诱哈利打开密室。哈利打败蛇妖之后用其毒牙摧毁。

2、马沃罗·冈特的戒指。

马沃罗·冈特是伏地魔的外公,拥有一颗做工很粗的丑陋黑宝石戒指,刻有皮福雷家族的纹章。伏地魔在霍格沃茨读书时取得。有一天汤姆·里德尔到冈特小屋去,找到了舅舅莫芬·冈特,将他击昏后就到小汉格顿杀死他的麻瓜父亲和爷爷、奶奶,之后再回到小屋,改造莫芬的记忆并取走戒指,变成魂器并施加诅咒,藏在已毁的小屋里面。

莫芬后来被指控杀害麻瓜并被关进阿兹卡班。戒指被邓布利多得到后发现上头的宝石是死亡圣器之一的重生石,在尝试使用重生石复活他的妹妹和父母的时候,被附在上面的诅咒所伤,他的右手变得焦黑,只剩下不到一年的生命。在哈利六年级(《哈利·波特与“混血王子”》)开学前被邓布利多用格兰芬多的银剑摧毁。

3、萨拉查?斯莱特林的小金匣

电影中斯莱特林的小金匣。一个鸡蛋大小的金匣,在代表斯莱特林的S标记上镶有许多绿宝石。原本属于伏地魔母亲梅洛普·冈特,斯莱特林最后一支仅存血脉冈特家族的成员。在老汤姆·里德尔(伏地魔的麻瓜父亲)把梅洛普·冈特抛弃后,一无所有的她被逼把它以十个加隆的极低价售给一位名为加拉塔克·伯克的商人。他后来林把小金匣卖给古董收集家赫普兹巴·史密斯,但伏地魔不久后把赫普兹巴·史密斯杀死并把他嫁祸给家养小精灵哈佳。

伏地魔把小金匣偷走及转换成魂器,并和家养小精灵克利切一起藏在一个水下洞穴里面,之后丢下喝了魔药而神智不清的克利切,但其反幻影移形咒没有考量到小精灵的专属魔法,且恰巧克利切被主人召唤而逃过一劫。

4、赫尔加·赫奇帕奇的金杯

一个有两个把手与獾纹章的精致金杯,传说它具有多种不可思议的功能。它原本被一位古董收集家,赫尔加·赫奇帕奇的远亲后裔赫普兹巴·史密斯所拥有,伏地魔把她杀死并嫁祸其家养小精灵哈佳后把它偷走。与斯莱特林的小金匣一样,伏地魔把它转换成魂器。他委托贝拉特里克斯·莱斯特兰奇运用她家族在古灵阁银行高度保密的地窖一直保管着。在第七集中哈利等人使用复方汤剂闯入地窖偷走,并由赫敏和罗恩以密室蛇妖的毒牙摧毁。

5、罗伊纳·拉文克劳的王冠

一顶生锈褪色的宝石王冠,传说戴上它的人可获得额外的智慧。罗伊娜·拉文克劳的女儿海伦娜·拉文克劳(即为人熟悉的拉文克劳驻塔幽灵灰衣女士为了得到超越母亲的智慧而把它偷走。后来罗伊纳病重,因而派出女儿的追求者血人巴罗前往寻找,血人巴罗追赶至阿尔巴尼亚的森林,海伦娜以为血人巴罗是为寻回王冠而来,为防王冠被拿走而把它藏在森林的一棵空心树中。

血人巴罗见到海蕾娜后要带她回去,但她拒绝,血人巴罗在嫉妒中把她杀掉后自杀。多年后她在伏地魔俊俏的面孔询问下,不其然透露这个多年秘密。伏地魔到达阿尔巴尼亚取得并把它转换成魂器。其后当他回到霍格沃茨向邓布利多应征黑魔法防御术教师时偷偷放在有求必应屋,而后来哈利推论出王冠藏在有求必应屋中,因第六集急着藏匿混血王子的魔药学课本时便不经意动过。王冕最后被克拉布的“恶魔之火”摧毁。

6、纳吉尼

一条巨大的母蛇,真身是曾拥有人形的血咒宿主,曾为马戏团成员,后来不幸地因血咒而永久失去维持人类形态的能力,在遇到唯一能与蛇形的她沟通的蛇佬腔–汤姆·里德尔后,多次与他患难与共,所以成为伏地魔最喜爱的宠物,有毒性特殊的毒液,在第五集中咬伤亚瑟·韦斯莱,第七集中咬死西弗勒斯·斯内普。第六集邓布利多与哈利原先认为是在谋杀法兰克·布莱斯。吃人无数的纳吉尼在最后被纳威·隆巴顿以戈德里克·格兰芬多的银剑杀死。

7、意外产生的魂器(哈利·波特)

哈利·波特是唯一从伏地魔手下逃出的人。伏地魔把灵魂分割以制作魂器,而这令他渐渐衰弱。而当他对哈利使用索命咒时,由于莉莉·波特使用的保护魔法,使得魔咒反弹,导致伏地魔无意的分裂了自己的灵魂,欲逃走时遗留下了一个灵魂碎片并自动依附在当时全屋唯一活着的灵魂——当时还是婴儿的哈利身上。

这亦同时赋予了两人的心灵相通和蛇佬腔。基于伏地魔后来以哈利的血协助自己复活,加上哈利身上已持有从金色飞贼取出的重生石,他只能毁掉自己在哈利身内的灵魂碎片而不能杀掉哈利本人。值得注意的是伏地魔并未料到哈利竟会是自己的魂器。在禁林的边缘,伏地魔用索命咒击中哈利却反而使自己在哈利体内的灵魂给销毁了,结果哈利没有死。

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七个魂器:
1.哈利波特与密室里的那个里德尔的日记本
2.象征伏地魔身世的戒指,被邓布利多毁掉
3.斯莱特林的挂坠盒
4.赫奇帕奇圣杯
5.拉文克劳丢失的王冠
6.伏地魔身边的那条蛇纳吉尼
7.哈利波特本人
主要内容:第一个出场的是斯内普,他和一帮食死徒以及伏地魔在马尔福庄园开会;伏地魔怒斥唐克斯嫁给卢平的事情,令马家和贝女蒙羞;伏地魔强行向老马借魔杖,然后将抓来的麻瓜研究课教师杀死以试验魔杖威力;斯内普向伏地魔透露哈利将提前离开女贞路4号的计划

为了纪念邓不利多,丽塔·斯基特要写一本书,叫“邓不利多的一生与谎言”

穆迪带领若干凤凰社成员来到女贞路四号,哈利要求弗农一家按照凤凰社的安排离开以保证安全,在告别时他的姨妈、姨夫和表哥终于表示出一丝温情

穆迪将哈利和社员们分成七组,分头离开女贞路,每一组都有一个哈利和一个保护人,哈利和海格骑小天的飞行摩托离开,其他的“哈利”是赫敏、罗恩、芙蓉、双胞胎以及金妮用复方汤剂变成的;途中哈利和海格遭到食死徒的追击,哈利对斯坦·桑帕克心慈
手软被认出来是真正的哈利(这一段我没明白,等有书了好好看看,难道其他的“哈利”出手会狠一些吗?),于是伏地魔来了,然后伏地魔对哈利的攻击没有起到实质作用,哈利平安到达唐克斯的父母家,并从那里用门钥匙去陋居

在陋居清点人数,发现乔治的耳朵在途中被斯内普取走并且耳朵似乎长不出来了;更可怕的是穆迪不见了;罗恩和赫敏决心要随哈利去寻找和销毁魂器

似乎是韦斯莱夫人反对罗恩出去冒险,双胞胎帮罗恩把他家楼上的食尸鬼变成罗恩,穿上罗恩的睡衣,准备到时候瞒天过海

斯克林杰给他们三个分发校长的遗嘱和遗物,罗恩得到熄灯器,赫敏得到一本古书,就是讲三个兄弟的冒险的,由此引发Deathly Hallows;哈利得到一个金色飞贼;本来哈利还应该继承格兰芬多之剑,然而斯克林杰显然不认为邓不利多有权利将剑作为自己的遗物处理;哈利和斯克林杰又大吵一场

在婚礼上,有一些会起重要作用的客人;维克多·克卢姆也来了;他对卢娜的父亲洛夫古德先生极为不满,因为他身上有一个曾经杀掉他祖父的黑巫师的标记(那个巫师ms是校长在1945年打败的那个,这个标记就是Deathly Hallows的标记);哈利和克卢姆的谈话中了解到克卢姆的魔杖制造商的情况;婚礼遭到破坏,沙克尔带来消息说魔法部倒掉了,部长死了

混乱中哈利、罗恩和赫敏三人逃了出来,他们经过讨论,认为格里莫广场12号是安全的藏身之所;那里留有穆迪用来驱逐斯内普的咒语;卢平来到格里莫广场,告知他们斯内普成为霍格沃茨的新校长;魔法部基本上已经被伏地魔控制,现在被追捕被跟踪的是他们而不是食死徒了

在格里莫广场理所当然地发现了R.A.B.是雷古勒斯,罗恩也回忆起那个不能打开的挂坠(我们早就知道,嘿嘿),于是哈利召唤来克力切,晓之以理,动之以情,克力切终于说出了关于雷古勒斯的真相:年轻的雷古勒斯加入食死徒,认为自己将追随伏地魔维护巫师世界的纯正血统,视为无上荣誉;一天雷古勒斯告诉克力切伏地魔需要一个小精灵,他自愿献出了克力切;伏地魔带着克力切来到山洞,让克力切饮尽水盆里的毒药,他将魂器挂坠放进去,灌满毒药后离去,将克力切丢在满是僵尸的湖中;幸亏小精灵能够不受限制地幻影显形,克力切回去后告诉了雷古勒斯一切;一段时间后(应该是雷古勒斯悔悟后),雷古勒斯带着克力切来到山洞,与我们的想象不一样的是,他自己喝掉了毒药,让克力切换掉挂坠离开;克力切临走时看到雷古勒斯被僵尸拖入湖中……克力切无法打开挂坠也就无法毁掉它;现在挂坠已经被蒙顿格斯偷走了,也是克力切亲眼所见;哈利让克力切去找到蒙顿格斯,这样才能完成雷古勒斯的遗愿

蒙顿格斯被带来时,说挂坠已经卖给了魔法部某位女巫;根据他的描述,那位女巫就是老蛤蟆乌姆里奇

哈利他们绑架了魔法部的三位巫师,化作他们的模样进入魔法部;魔法部似乎在进行对麻瓜出身的巫师的清洗;哈利隐身进入乌姆里奇的办公室,发现韦斯莱先生被跟踪,以及找到了穆迪的假眼睛,他把假眼睛带走了;乌姆里奇和几个食死徒、魔法部官员以及摄魂怪在审讯一些被怀疑是麻瓜出身的巫师;值得注意的是乌姆里奇脖子上挂着买来的挂坠冒充古老巫师的后代;哈利将他们打倒,抢走挂坠,然后逃走了

哈利他们逃到某片树林里,罗恩受了重伤,不过很快就恢复了;哈利在梦中见到过伏地魔折磨奥利凡德,也见到伏地魔折磨克卢姆的魔杖制作者,那位魔杖制造者说伏地魔想要的东西已经被一个年轻人偷走了;赫敏无意中泄漏了格里莫广场的秘密,他们不能再去那里了,但是赫敏早已将菲尼亚斯的空白画像带在身边;他们召唤来菲尼亚斯,打听到邓不利多是用格兰芬多之剑销毁了戒指魂器

迪安和另外一些人,包括古灵阁的妖精拉环,出现在树林里;哈利三人偷听到他们谈到金妮、卢娜和纳威试图偷取校长室里的宝剑,被斯内普惩罚在禁林劳动;哈利对金妮并不担心,反而和赫敏讨论格兰芬多之剑,他们认为斯内普鼻子底下的剑是邓不利多伪造的,真正的剑已经被藏起来了;罗恩认为哈利对金妮冷漠,大为光火,他离开了队伍

哈利和赫敏来到高锥克山谷,这里曾经是高锥克·格兰芬多的故乡,邓不利多家族也生活在此地;这里埋葬着邓不利多的母亲和妹妹,以及哈利的父母;他们在墓地里发现了洛夫古德身上令克卢姆愤怒的标记(i.e., Deathly Hallows);哈利想要拜访一位叫
Bathilda的女人,她知道许多邓不利多的往事,丽塔·斯基特正是采访她写成的邓不利多的传记;哈利认为邓不利多将格兰芬多之剑交给了她保管

Bathilda在墓地出现,并不说话,而只对哈利和赫敏招手,将他们带到她的住处;她做手势要求哈利和她单独相处;当哈利和她单独相处时,她变成大蛇攻击哈利;原来伏地魔早已将她杀死,将大蛇藏在她的身体里;她变成蛇,也已经向伏地魔报了信,伏地魔正在赶来;赫敏救走了哈利

他们似乎逃到禁林里了;哈利的魔杖在逃走时被赫敏无意中毁坏了,他们只好轮流使用赫敏的魔杖;赫敏在逃走前拿了Bathilda家里的一本书,也就是邓不利多的传记;哈利看到其中有邓不利多的许多往事(没仔细看,或许不太光彩,其中包括一封邓不利多写
给可能是他年轻时代的朋友的信,那位朋友即邓不利多1945年消灭的黑巫师),对邓不利多大为光火

哈利在巡夜时发现银色的母鹿,他跟踪它时发现格兰芬多之剑在湖中(这一段不太确定,因为不清楚),可能是他在取剑时溺水,被罗恩救出,罗恩还拿到了宝剑;哈利认为这是天意,于是让罗恩毁掉挂坠魂器;哈利用蛇佬腔打开挂坠,里德尔的灵魂出来,
变成赫敏、哈利等的模样迷惑罗恩,罗恩最终消灭了它;可惜的是此时赫敏仍然在熟睡中,错过了这段精彩好戏;罗恩提到是邓不利多的熄灯器,像一个收音机一样传来哈利和赫敏的声音,让他找到了他们

三人组决定去拜访卢娜的父亲询问关于奇怪标记的事情;卢娜不在家里,洛夫古德先生显得很奇怪

洛夫古德讲了三兄弟的故事,也就是邓不利多留给赫敏的书里提到的故事(斜体字,没看),赫敏非常不相信这些故事

三兄弟留下的遗物就是Deathly Hallows,即能够躲避死亡的斗篷、能够逆转死亡的石头以及威力强大的接骨木魔杖;哈利认为自己的隐身衣是那个斗篷,从而认为自己是传说中的三兄弟之一的后代,邓不利多留给自己的金色飞贼中可能藏有石头,而伏地魔到处折磨魔杖制造者正是在寻找接骨木魔杖(所以我觉得那个三角形、圆形和线段组成的符号分别代表这三样圣物,这三样可是超强装备啊);哈利在卢娜的房间里发现自己、赫敏、罗恩、金妮、纳威以及卢娜的画像,用friend字样的小金链连接,非常感动;他同时也发现卢娜似乎失踪了很久;洛夫古德不得已说出食死徒绑架卢娜,要求他出卖哈利的事情;三人组逃走

三人组被狼人格雷贝克抓到马尔福庄园;马家欣喜若狂,准备验明正身后召唤远在异国的伏地魔回来;哈利和罗恩被关起来,疯女人在折磨赫敏,要她说出格兰芬多之剑从哪里来的;哈利发现卢娜、迪安、拉环和奥利凡德都关在这里;马家让拉环鉴定宝剑,拉环撒谎说是假的;疯女人似乎很害怕哈利是闯入她在古灵阁的储藏室得到的宝剑,哈利怀疑她的储藏室里有秘密;虫尾巴来验明哈利身份的时候心怀愧疚,被自己的银手捏死,哈利他们也得以逃出牢房,救下赫敏;在关键时候多比出现,将众人救走

多比重伤死去,哈利很悲痛,亲手为多比掘墓,这一切被拉环看在眼里;哈利请求拉环帮助他们闯入古灵阁,并向奥利凡德咨询了魔杖的事情;此时哈利手上拿的是强行从德拉科手上抢来的魔杖,罗恩拿的是虫尾巴的魔杖

三人组在比尔和芙蓉的贝克小屋里盘桓数日,拉环决心带他们去闯入古灵阁莱斯特兰奇的储藏室

赫敏用复方汤剂变作贝拉特里克斯的模样,三人混入古灵阁;在莱斯特兰奇的储藏室找到了赫奇帕奇之杯;此时古灵阁追捕他们的妖精都已经赶到,拉环拿着格兰芬多剑混入追捕队伍贼喊捉贼去了;三人只得骑着一条龙离开

龙将他们带到霍格沃茨附近,三人决定从霍格莫德进入学校;在霍格莫德他们遭到食死徒和摄魂怪的追捕,阿不福思救下他们,原来是阿不福思让多比去马尔福庄园救他们的;阿不福思劝他们出国躲避,不要再自不量力地反抗伏地魔,三人决心坚定;此时纳威来到

纳威帮他们召集了D.A.,甚至连秋·张都来了;卢娜带哈利混入拉文克劳塔楼去取拉文克劳的王冠,被在学校担任教师的食死徒发现,幸亏哈利身穿隐身衣;麦格教授赶到将哈利救走

麦格和哈利遇到斯内普,斯内普和麦格发生冲突,其他学院的院长也忍无可忍,和麦格一起攻击斯内普,斯内普跳楼离开学校,霍格沃茨似乎开始反抗伏地魔和被食死徒控制的魔法部的暴动了

霍格沃茨发生了战争,凤凰社这边伤亡不少,哀悼吧……

伏地魔从邓不利多的坟墓里拿到了接骨木魔杖,然而魔杖仍然不服从他;他杀掉了斯内普,因为魔杖只有在杀掉前主人的人死去时,才会发挥效用;伏地魔离去后,躲在旁边的哈利三人来到奄奄一息的斯内普身边,看到了斯内普的记忆……斯内普看着哈利的眼睛死去

在西弗勒斯的记忆中,他是第一个告诉莉莉她是女巫的人;他们一起进入霍格沃茨却分到了不同的学院;学院和出身的分歧,以及詹姆、小天狼星等人的挑衅,让西弗和莉莉越走越远;最终莉莉嫁给了詹姆,而斯内普成了食死徒;然而当西弗了解到伏地魔想要杀掉莉莉的儿子时,便义无反顾地转向了邓不利多,请求他的原谅,请求他保护莉莉;当邓不利多问西弗能付出什么代价时,他说了,anything;莉莉被伏地魔杀害后,西弗痛不欲生,希望死去的是自己;邓不利多劝他继续保护莉莉的儿子,才能让莉莉的死不是白费;西弗无法接受哈利同时是詹姆的儿子,希望邓不利多为他保守秘密;这样西弗勒斯怀着交织的爱恨,继续保护哈利;杀掉邓不利多显然是邓不利多的安排,他做校长以后继续得到邓不利多的画像的指示;正是他的守护神,母鹿,指引了哈利得到格兰芬多之剑……

哈利从西弗的记忆中还了解到自己是伏地魔的第七个魂器,自己必须死去,才能消灭伏地魔;于是他选择了来到禁林,毫不反抗地被伏地魔杀死……此前哈利应该已经把伏地魔其他的魂器,除蛇以外,都毁掉了

在死去的时候,哈利见到了邓不利多;校长告诉他,他身体里的伏地魔灵魂已经被摧毁了;而他自己的灵魂,还保留在伏地魔身上(这一段很晕很绕),因为伏地魔复活时使用了他的血;所以哈利还可以回去……

哈利复活时,发现伏地魔似乎也很虚弱;伏地魔让德拉科的母亲检查哈利是否真正死去,纳西莎·马尔福得知德拉科无恙后撒谎说哈利死了;伏地魔强迫俘虏的海格抱着哈利的“尸体”到霍格沃茨城堡示威;伏地魔想让纯血统的纳威也加入食死徒,纳威奋力反抗,从分院帽里抽出了格兰芬多剑,消灭了伏地魔的最后一个魂器,杀死亲爱的西弗的大蛇纳吉尼,伏地魔终于是可以死去的了;哈利在混乱中穿上隐身衣进入城堡;

城堡中再次爆发了战争;韦斯莱夫人打败了疯女人贝拉,为弗雷德和小天狼星等报了仇;哈利现身要求和伏地魔单挑;伏地魔自以为杀掉西弗就成为接骨木魔杖的真正主人,接受单挑,然后接骨木魔杖回火,伏地魔被自己的索命咒干掉了……

十九年后,哈利和金妮带着他们的三个孩子去霍格沃茨上学,在9又3/4站台遇到了罗恩和赫敏以及他们的两个孩子;值得一提的是,哈利的小孩分别叫做詹姆、莉莉,以及阿不思·西弗勒斯……

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第二部里面的汤姆里德尔的日记
第六部里面的斯莱特林的戒指
剩下就是第七部了,
还有被小天狼星弟弟偷走的挂坠盒
拉文克劳代表智慧的智慧之冠~
赫奇帕奇的小金杯
还有伏地魔的纳吉尼,
最后一个是哈利自己

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第二部出现的里德尔的日记——被哈利用蛇怪牙毁了。第六部被毁掉的刚特的戒指(同时是复活石)——邓布利多毁的,方法未知,哈利推测是用葛莱芬多的宝剑。第七部里斯莱特林的挂坠盒——罗恩用葛莱芬多的宝剑毁的,赫奇帕奇的金杯——赫敏用蛇怪的牙齿毁的,拉文克劳的智慧之冠——被高尔的地狱之火毁的,伏地魔的宠物纳吉尼——被纳威用葛莱芬多的剑斩首,加上伏地魔本来是七片,但是伏地魔在杀哈利的时候不小心又分裂了一片在哈利身上,所以变成了八片,哈利身上的那片是被伏地魔自己的死咒毁的,邓布利多说必须这样,但是原书未说明原因。

在中国,“少数民族”是对什么以外的人口居少数的民族的总称?()A.华夏族B.汉族C.华人D.中国人

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B.可乐

C.茶

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哈利波特1_1

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2018-11-04 18:51:35

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哈利波特1-8部全集.国配字幕.上译.2001-2011

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哈利波特1-8部全集.国配字幕.上译.2001-2011

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西方世界经典名著-总览

来自:
汤姆蜀黍

2016-05-21创建
2016-05-25更新

本书单罗列了200余本对西方文明影响深远的经典著作,来自教育家莫提默·J. 艾德勒1972年版《如何阅读一本书》的阅读推荐。经粗略的资料查阅后我给大部分著作都标明了简单介绍,整理后分享供有兴趣的读者参考。

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伊利亚特

8.9
(1022人评价)

作者: [古希腊] 荷马

出版社: 译林出版社

出版年: 2000-7

评语:荷马史诗之一,站在西方文学长河源头上的人。

2016年5月21日


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奥德赛

8.8
(242人评价)

作者: [古希腊]荷马

出版社: 译林出版社

出版年: 2003-2-1

评语:荷马史诗之二,站在西方文学长河源头上的人。

2016年5月21日

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罗念生全集:第二卷:埃斯库罗斯悲剧三种、索福克勒斯悲剧四种

9.5
(556人评价)

出版社: 上海人民出版社

出版年: 2007

评语:埃斯库罗斯与索福克勒斯的悲剧

2016年5月21日

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罗念生全集 第三卷

9.3
(125人评价)

作者: 欧里庇得斯

出版社: 上海人民出版社

出版年: 2007-4

评语:欧里庇得斯悲剧

2016年5月21日

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罗念生全集:第四卷:阿里斯托芬喜剧六种

9.0
(241人评价)

作者: 阿里斯托芬

出版社: 上海世纪(上海人民)

出版年: 2007-4

评语:阿里斯托芬喜剧

2016年5月21日

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罗念生全集:补卷:埃斯库罗斯悲剧三种、索福克勒斯悲剧一种、古希腊碑铭体诗歌选

9.3
(142人评价)

作者: 译者:罗念生

出版社: 上海人民出版社

出版年: 2007-4-1

2016年5月21日

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希罗多德历史(上下)

9.0
(862人评价)

作者: 希罗多德

出版社: 商务印书馆

出版年: 1959

评语:《历史》一书是公元前五世纪希腊历史学家希罗多德所撰述的记述公元前六至五世纪波斯帝国河希腊诸城邦之间战争的一部历史名著。此书在西方一向被认为史最早的一部历史著作,因此罗马著名政治活动家西赛罗称希罗多德为“历史之父”。

2016年5月21日

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伯罗奔尼撒战争史

9.0
(2106人评价)

作者: [古希腊]修昔底德

出版社: 商务印书馆

出版年: 1960

评语:我这部没有奇闻逸事的史著,读起来恐难引人入胜。但是,如果研究者想得到关于过去的正确知识,借以预见未来,从而认为我的著作是有用的,那么,我就心满意足了。我所撰写的著作不是为了迎合人们一时的兴趣,而是要作为千秋万世的瑰宝。

2016年5月21日

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希波克拉底文集

8.2
(50人评价)

作者: [古希腊] 希波克拉底

出版社: 中国中医药出版社

出版年: 2007-7

评语:“西方医学之父”希腊医学的代表人物希波克拉底的著作

2016年5月21日

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柏拉图对话录

9.2
(380人评价)

作者: [古希腊]柏拉图

出版社: 商务印书馆

出版年: 2013-10

评语:自古希腊文直译,是汉译界公认上乘译本

2016年5月21日

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罗念生全集:第一卷:亚理斯多德《诗学》《修辞学》·佚名《喜剧论纲》

9.0
(145人评价)

作者: 罗念生

出版社: 上海人民出版社

出版年: 2004-6-1

评语:“修辞”乃是雅典学院七大基础学科之一,亚里士多德也是一名诗人

2016年5月21日

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伊壁鸠鲁

7.8
(49人评价)

作者: 李莱佳德

出版社: 中华书局

出版年: 2005-1

评语:这套丛书精辟地论述了西方历史上著名思想家的学术观点,以及这些思想产生的背景和发展线索,是广大学生和哲学爱好者步入人类智慧殿堂的入门书。

2016年5月21日

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欧几里得·几何原本

9.0
(156人评价)

作者: [古希腊] 欧几里得

出版社: 陕西科学技术出版社

出版年: 2003-6

评语:数学经典,兰纪正译本口碑较高

2016年5月21日

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圆锥曲线论(卷Ⅰ-Ⅳ)

9.2
(32人评价)

作者: [古希腊] 阿波罗尼奥斯

出版社: 陕西科学技术出版社

出版年: 2007-12

评语:“这一著作将圆锥曲线的性质网罗殆尽,几乎使将近20个世纪的后人在这方面也未增添多少新内容。” ——汉译者序

2016年5月21日

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西塞罗文集(政治学卷)

8.8
(60人评价)

作者: [古罗马]西塞罗

出版社: 中央编译出版社

出版年: 2010-4

评语:本书是国内唯一的西塞罗文集的古希腊文译本,收录了其对社会政治的见解。西塞罗被称为古希腊罗马文化之父

2016年5月21日

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物性论

8.6
(323人评价)

作者: 卢克莱修

出版社: 商务印书馆

出版年: 1981年6月

评语:卢克莱修的哲学长诗,是现存唯一系统阐述古希腊罗马的原子唯物论的著作。全书以大量事例阐明了伊壁鸠鲁的学说,批判了灵魂不死和灵魂轮回说及神创论。

2016年5月22日

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牧歌

8.7
(456人评价)

作者: [古罗马] 维吉尔

出版社: 上海人民出版社

出版年: 2009

评语:古罗马诗歌10首,维吉尔早期重要著作

2016年5月22日

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埃涅阿斯纪

8.9
(280人评价)

作者: [古罗马]维吉尔

出版社: 译林出版社

出版年: 1999-06-01

评语:维吉尔最重要的著作,罗马史诗

2016年5月22日

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诗学 诗艺

9.0
(644人评价)

作者: 亚理斯多德 / 贺拉斯

出版社: 人民文学出版社

出版年: 1962-12

评语:亚里士多德与贺拉斯的诗

2016年5月22日

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李维《罗马史》选

8.3
(17人评价)

作者: [古罗马] 李维

出版社: 商务印书馆

出版年: 1962-4

2016年5月22日

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变形记

8.6
(1103人评价)

作者: 奥维德

出版社: 人民文学出版社

出版年: 1984-5

评语:古罗马诗人奥维德最重要著作

2016年5月22日

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罗马爱经

7.6
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作者: 奥维德

出版社: 陕西人民出版社

出版年: 2006年

评语:《罗马爱经》是古罗马乃至世界文学史上一部命运多舛的旷世奇书,一部探索男女情爱的经典之作。它与印度的《爱欲经》、中国的《素女经》一起被称为世界性爱文化的经典之作。

2016年5月22日

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希腊罗马名人传

9.2
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作者: [古希腊] 普鲁塔克

出版社: 商务印书馆

出版年: 1990-11

评语:罗马帝国早期希腊传记作家和伦理学家普鲁塔克的传世之作,也是西方纪传体历史著作之滥觞。

2016年5月22日

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塔西佗历史

8.6
(259人评价)

作者: [古罗马] 塔西佗

出版社: 商务印书馆

出版年: 2002-12

评语:著名罗马历史学家塔西佗的著作,包含大量那个时代的资讯

2016年5月22日

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塔西佗《编年史》

8.7
(370人评价)

作者: [古罗马] 塔西佗

出版社: 商务印书馆

出版年: 1981-4

评语:塔西佗封笔之作,一般被认为是他最具特色、最精彩的一部著作。

2016年5月22日

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“午”字的演化过程,和天干地支的来历(转载)

“午”字的演化过程,和天干地支的来历(转载)

作者:自由鹰RLv 9 时间:2019-01-05 03:51:09

  西方人 造假造的太早,文明孕育之艰难,过程之奥妙,完全不是人可以伪造的。

  华夏文明想象不到长久,有记载的历史,只不过是文明的冰山一角,更多的是长达万年的文明积累,幸好,中国有文字,文字就是最好的文物,中国结绳记事的时候有可能就知道 子午线(经线),因为绳结打出来的“五”字,就是天干地支测出的五月端午,午月午时用的工具,或者立杆测影太阳运行的8字相交的象形。

  让我们破解一下“午”字的演化过程,和天干地支的来历。通过此看看祖先的智慧。

  “ 午”字的起源,源于立杆测影。

  将一年中每天同一时间、 地点拍摄的太阳照片叠加起来将看到8字曲线图案。

  其原因是由于地球的倾斜轴和椭圆形轨道共同作用使得太阳在地球视角的天空中留下的“8”字形曲线。

图 将一年中每天同一时间、 地点拍摄的太阳照片叠加起来将看到8字曲线图案

  将一年中,每天中午的太阳照片叠加, 8字曲线就会出现完全垂直的。连接垂直于大地“8”字投影的两端,就是南北子午线。

  这个”8″字形的曲线,就是甲骨文中的“午”字。

  也就是说我们的祖先最迟在商代早期,根据太阳运行的轨迹已经能够测出子午线了。如图甲骨文“午”字的演化:

图 汉字“午”字的演化

  根据甲骨文“午”的字形演化,证实了我们的祖先通过立杆测影,定位南北子午线。每天太阳高度会变化,会在地下留下长短不一的影子,连接每天尺杆端头在地下留下的最短影子,等同于把每天最高点的太阳投影在了大地,这个大地上的投影就是“8”字形,也就是甲骨文的“午”字。

  子午线也称经线,和纬线一样是人类为度量方便而假设出来的辅助线,相交于南北两极点。指示南北方向。

  每天太阳最高点都会随日期的不同而变化。太阳高度越高,则木杆的影子越短;反之,越长。一天中正午时太阳高度最高,则木杆影子最短。因而杆影最短时影子延伸的方向大约就是当地子午线的方向。但并不精确,因为地球有倾斜轴,所以太全年阳的最高点是按照“8”自行轨迹运行的,只有通过一年的观察,才能准确的测定南北子午线。不过没关系,我们的祖先随着对太阳轨迹原理认识得更加深刻,发明了准确又快速的子午线测定方法,这也是后来的甲骨文和金文字形变化的原因。后文会慢慢解开字形变化的原因,先让我们模拟一下我们的祖先测定子午线的方法:

  找一个开阔地面平整的场地,在地面做原点O。在地面O点上垂直竖立一根尺杆,上午接近中午一小时左右,视太阳高度而定,在木杆的北面以O点为圆心以尺杆影端画一个半圆记下标志A,时刻关注尺杆影子长短的变化,杆影慢慢缩短,其影端在圆弧之内运动。经过一段时间,杆影又逐渐增长,影端慢慢接近圆弧。当杆影顶端再次与圆弧相交时,在相交处记下标志C。用直线连接标志A、C,准确找到AC线段的中点B,连接OB。

  OB的延伸线就该地点的子午线。

图 OB的延伸线就该地点的子午线

  据此华夏先民,可能又发明了测子午线的矩尺,而且是双矩尺,(甲骨文里有很多这样的象形字)我猜测大概是这样的如图:

图 测子午线的矩尺,而且是双矩尺

  发明了子午测量仪,测经线就更简单了,以上无论是测子午线的方法,还是测子午线的工具,都清晰地反应到了“午”字从甲骨文到金文的字形变化。

  源于立杆测影的汉字不仅仅是〝 午”字,还有诸多,天干地支的“干”和“支”字都来源于立杆测影,“玄、午、幺”这几个汉字同源,让我们看看这几个字。

  先看“干”字:

图 汉字“干”字的演化

  根据字形,可以看出“干”字起源于立杆测影,干者天乾之显现。干乾同源、音同意同,干是天乾运行通过测影在大地上的显现。由此延伸出主干的意思,天乾运行一刻不停,延伸出做功,干事情的意思,天乾属阳端午达到极盛,由此演化出干旱的意思,字形的演化证明,“干”字的本意出于“天干”。
  再说“至”字,“至”就是天干在地上投影的刻度表,确定了子午线,太阳在一年中的午时投影以“8”字围绕子午线运行和太阳每一天运行的轨迹的曲线,至夏至午时的所有刻度,“至”字是一字双关,既代表了刻度,又代表了来到。天干地支,其实就是天干地至。

  “至”字就是地面刻度的象形。如图:

图 汉字“至”字的演化

而“支”字则是“至”字演化出来的,“支”字缺少甲骨文,金文。我们看一下“支”字的演化:

图 汉字“支”字的演化

  所有的“支”字都是古文字的“手”持“午”相当于测量子午的工具,我猜测上古时候“支和至”是镜像关系,在反过来写至的时候把相交的“又”当成“手”了,然后隶变的时候,又把手写成又,无论是手还是又都不影响“支”字来源于测量子午线。“支至”同源,天干地支也作天干地至。

图 “支和至”是镜像关系

 和“至”字有关的字还有旨意的“旨”,我们看一下“旨”字的演化:

图 汉字“旨”字的演化

图 汉字“指”字的演化

  可以看出有一部分“旨”的上半部分“匕”来自于北斗的象形,“匕”字古时候的勺子,也代指北斗。最下面的“旨”则是“斗、龙、自”三字的合写,古语云:昼测日影而夜察北斗,晚上是不定南北,无问东西;白天则是,不定东西,不知南北,此处南北是指精确的南北子午。充分说明“旨”的本身含义就是天象的指示,所以又延伸出指示、指标、指针等等的“指”字。

  还是老话:汉字是音连、形连、意连。真是字字相连!包括“知”古代“知智”同源,今知明日称为智,那不就是来自于天文学的知识吗。

  当然汉字就像大江,大河有多个源头,汇成一字,又历经岁月不断增加内涵外延分支出新生字。比如“知”的读音和内涵来自于预测天文的知识,但信息传播有自己的特性,东西丢了可以找回来,送给人的东西后悔了可以要回来,但说出去的话,信息和秘密可要不回来,所以“知”字用“失口”表现信息传播的这一属性。(题外话)。

  因为西周以前只有春秋两季,西周以前,夏代表开始,冬代表年终,并无冬至夏至的概念,我以此推断,端午节比我们想象的要早得多,即有了天干地支,就有了端午 ,端午节又叫天中节 重午节 端阳节,等等二十多个名字,反而夏至是来自于端午节。本帖以前的文章有论述冬夏的含义。

  有些字可以证明端午节比我们想象的要早得多,端午节又做龙日节、龙舟节。端午,午月午日谓之“重午”此为阳极,苍龙升至正南中天高位,是龙飞天的日子,因此称为龙的节日。这个字就是“玄”。

“玄午”同源与此同源的还有“幺”字,如图:

图 汉字“玄”字的演化

  其中有两个“玄”字有力地证明了“玄”字和“午”字同一起源,一个是飞龙直上,一个是飞凤直上,龙凤在上古时候意义相同,代表至阳,金乌(太阳)的别名,甲骨文的“午”其意义和上古时候“玄”相同。只不过后来“玄”延伸出了悬挂,细丝,奥妙、幽远的意思,由此,“玄”字和“午”字的字义分道扬镳。现在再看,天地玄黄,就能理解了,就是上古流传的说法。

  汉字一字解开,连带很多字意义就明朗了,如“五”的甲骨文,和结绳记事的“五”字也一并解开,就是来自于五月端午,午月午日午时,其字形也是交叉,要么来自于日影交叉的轨迹,要么来自于测量子午线方法(日影交叉方法),当然还有“吾”字,只有午月午日午时,自己和自己的影子重合指向自己,所以我也称“吾”。

好险:华夏民族历史上的四次超级劫难

华夏民族是有着数千年历史文明的民族,在岁月的长河中,沧海桑田,历尽磨难,但有几次格外凶险。

所指劫难不是指刘邦、项羽那样的楚汉战争,因为这种战争是政权之间的斗争,历史上的同类型战争数不胜数,无非成王败寇,城投变换大王旗的逐鹿问鼎之争,对天下老百姓而言大体上国家动荡,还有小家片瓦遮身。但所列举劫难则是到了神州陆沉,亡国亡种亡天下的悲惨境地:

第一次大劫难:五胡乱华,神州陆沉

当强大的汉王朝灭亡后,继之而起的魏晋在政治上都出奇的低能,晋朝王族同室操戈,给国力带来巨大的损耗。尤其后期的八王之乱后,晋王室之间的战争已经到了无兵可用的境地,不得不借用胡族士兵。胡人很多在汉朝时期就迁入中原,但是中原王朝势力强大之时不敢有异心,例如其中最强大的一支当属赵汉政权的开国者刘渊,就是匈奴一族,只是因为其先祖和刘邦异姓结拜为兄弟,被刘邦赐姓为刘。但数百年来教化没有降服胡族异心,他们只是暂时潜伏扮演戏精,趁此时中原王室实力空虚,纷纷露出本来面目起兵反叛,连晋朝皇帝晋怀帝也被刘渊继位者刘聪所毒杀,将王室宗族士民屠戮近3万人。王室尚且如此,中原华夏百姓更是惨不可言。北方所有部族几乎都一窝蜂向中原迁徙,胡族士兵将数百年对华夏的仇恨积郁凝聚刀尖,在中原大地掀起血风腥雨,史称“五胡乱华”。
五胡乱华
晋朝王族宗室及部分华夏民族被迫迁徙,从黄河流域迁徙至长江流域,史称“衣冠南渡”。对这场劫难,时人用“中原板荡,神州陆沉”来形容其惨烈。五胡乱华对华夏民族的打击非常之大,人口和垦地面积直到唐朝建立一百多年后才恢复到汉朝时期的水平。这一劫难,导致大一统中华文明分裂近300年,文明水平倒退近500年。

第二次大劫难:-崖山之后无中华

公元13世纪,蒙古铁蹄横扫世界,在远东地区,灭国西夏、金、辽后,开始着手对付南宋。蒙古军队经过一系列的举动,逼迫南宋皇室从临安(今杭州)到金华、广东等一路南逃,期间南宋三杰之一文天祥被俘。最后的决战在广东江门崖山打响。南宋名将张世杰率朝官、兵、民约20余万人,战船1000余艘,元军约20000人(不计水手),其中蒙古军1000人,战船400艘。 最终南宋战败,陆秀夫背着少帝赵昺投海自尽,十万军民亦跟随跳海殉国。
崖山之战
崖山之战对华夏民族来说是灾难性的,宋朝的灭亡,绝对不是简单意义上的改朝换代,而是中国历史上第一次亡国。中国独立发展的进程被打断,曾经高度发达的经济、文化、科技、科举与世族相结合的官僚制度、开始受限的皇权、先进的政治制度等等都中断了,文明落后的蒙古人统治的元朝开始实行封闭、保守、轻工商业和更加集权的制度,并正式以程朱理学为科举的主要内容和政府的官方思想;而之后推翻蒙元建立的明朝又走向保守封闭的道路。不少外国的史学家将宋朝灭亡视为古典意义中国的结束,所谓“崖山之后无中华”。

第三次大劫难:满清入关 剃发易服

蒙古灭宋,国家虽不再存在,但华夏文明却没有死,蒙古虽拒绝汉化,但对汉文化却采取放任政策,所以华夏政权虽然没了,但文化还在。
清兵入关
满清八旗入关的悲剧不在于只是灭亡了明朝。因为满清算是借鉴了历史上鲜卑和蒙古两方面的经验,鲜卑完全汉化,最后把自己搞没了,大权也不知不觉被取代,而蒙古自始至终不汉化,完全采取殖民压迫政策,所以根本得不到汉人认同,不到一百年就玩完。这两个结局都是满清不愿意看到的,他们希望自己既能长期统治下去又避免自己被同化掉,所以他采取了最狠毒的政策—-剃发易服,去礼改乐,奴化思想。入关初期,要求汉人剃发易服,改变汉人对自己的文化认同,当时扬州十日、嘉定三屠,就是汉人对此一策强烈反感,招满清八旗屠戮殆尽,用鲁迅先生的话说可谓“杀尽了汉人的最后一点血性”。统治稳定后,又屡次大兴文字狱,让精英知识分子噤若寒蝉,更是封关禁海,防止汉人逃渡及与外接触,从此整个国家身影消失于世界舞台近200年,文化科技发展从此与世界文明脱轨,裹足不前,其影响时至今日。这次劫难,也为19世纪中叶外国列强入侵殖民,整个国家被瓜分埋下了祸根。

第四次大劫难:日本侵华战争

日本自古以来一直是中国周边不起眼的小国,但日本自明治维新以来国力迅速上升,开始对中国虎视眈眈,其野心从最开始“清国征讨策略”,逐渐演化为以侵吞中国为目的“大陆政策”。

1894年,中日甲午海战以中国失败告终,北洋水师全军覆没。日本在《马关条约》中,狮子大开口要求清朝赔偿2亿3千万两白银,此赔款极大极大的提升了日本国力与军事实力,使日本快速崛起。同时,被迫承认属国朝鲜独立(实则承认日本控制朝鲜),更割让宝岛台湾、澎湖列岛。这一战,将中国人民彻底打醒,亡国之忧萦绕在每个国人的心头,埋下了仇视日寇的种子。

但日本的胃口不仅于此,又在1931年发动九一八事变吞下满洲后,又于1937年发动七七事变,开启全面侵华战争,并疯狂叫嚣三个月即可结束战争。
历年日军占领国土图
至1944年,日军终于打通了纵贯中国南北的交通线,除了四川、陕西、青海、新疆、西藏等西部少数地区没有染指外,全境几乎沦陷。

8年全面侵华期间,日军残酷奴役、杀害中国人民,疯狂掠夺中国的资源和财产,严重的侵犯、破坏了中国的主权。日本在侵华战争中制造了一系列令人发指的暴行,比如在占领区实行“杀光,烧光,抢光”的三光政策;制造南京大屠杀30万人惨案;用中国人进行“活体解剖”细菌试验。日军杀害中国军民人数总计3500多万,无数中国百姓流离失所,家破人亡。

总结:虽然历次劫难,伟大的华夏民族都挺了过来,表现了钢铁般的意志和不屈的民族之魂。但同时我们也不得不发自灵魂的反省,为什么我们会经历如此多的磨难,是什么导致了这些磨难,给我们的经验和教训是什么呢?