真人明明很美,但那部真人版《美少女战士》真的是毁童年辣眼睛!

转载自百家号作者:辣条别动

相信每个女孩的记忆都有一部《美少女战士》吧!不管当年的《美少女战士》如今看起来画风有多么简陋土气,但也不影响妹子们对美少女的审美判断!

那完全不合比例的大长腿,还有假面礼服……

不过近些年新版的画质和画风加了好几层滤镜,感觉好梦幻!

《美少女战士》这部动画片影响了一代人,如今也贡献了不少表情包!

并且也出了不少周边产品,时到今日《美少女战士》依然成为不少品牌的青睐,联名款出到手软!

不过和动画片比起来,真人版的《美少女战士》知名度就小很多了!而且估计在很多人印象中,动画版拍成真人版也确实很艰难。毕竟里面五颜六色的头发和花式变身的形象要怎么演才能满足幻想呢?尽管困难重重,但这部真人版《美少女战士》还是在2003年的时候播出了,但画风是这样的……

可能放在2003年能做成这种效果也算是尽力了。虽然看起来满屏的尴尬,不过相比起片中的日常,更令人尴尬的就是真人版的变身了吧……你们来看看,看完不小心鸡皮疙瘩了!

现在看起来,就连海报都有一种说不出的杀马特感觉!

其实去掉这种奇怪的发型,几位主角的颜值还是很在线的!而这五位姑娘时至今日因为这部真人版的接触,这份友谊还保持到现在呢!

她们样子看起来还是很漂亮的!

饰演月野兔的泽井美优,现在是一位写真集的模特,也出演过一些影视作品,而且还给《钢之炼金术师》剧场版配过音!

而饰演水野亚美的泉里香,现在是杂志《RAY》的专用模特,年近30的她也大胆尝试了一些性感的写真照,成了不少人心中的女神。

饰演火野丽的北川景子,是这几个姑娘中发展得最好的人了!已经是女神级别了,在很多部日剧中担任女主角,光看照片已经觉得很有气质了!

饰演木野真的安座间美优,现在是一名模特,主要出现在平面广告比较多。

饰演爱野美奈子的小松彩夏,至今还是做演员模特依旧活跃在演艺圈,期间也出过唱片。

不管过了多久,这五位美少女再度聚在一起,谁都想不到她们颜值竟然如此在线!不过她们还是做回自己最好看,毕竟那童年的美少女真人版,真的是毁童年的辣眼睛啊,你们觉得是吗?

只有解体中共才能结束华夏民族之梦魇 /诸葛先生

诸葛先生

·迫害善良必遭天谴

·迫害善良必遭天谴

·迫害善良必遭天谴

·这是一台令人难以想像的舞台巨作

·中华儿女将永远记住这辉煌的一幕

·是可忍孰不可忍啊!

·法轮功很有感召力

·坚定相信师父不要再三乱法了!

·你们做的真好给我留下了非常好的印象

·谢谢您让我知道这件事

·要用行动来支持反对活摘器官

·这个星球上从未有过的罪恶

·这是无法用人的头脑想象得出的罪恶

·看着你们就知道你们很好

·只有人心向善才会给人类带来希望

·我谴责中共的做法

·那只有听天由命了吗?!

·你们要坚持下去

·我要学法轮功

·这一日必将载入史册

·难以置信

·抗议中共对法轮功的迫害

·这种情况仍然持续进行中必须阻止

·不能让它再继续发生

·选择了美好光明的未来

·回家还要好好看看

·非常不可思议

·你们是神界中国的代表

·让欧盟成员国为制止中共活摘暴行而努力

·做一个明明白白的中国人

·你们赢得了越来越多人的支持

·如此正义的行动一定会有神助

·每个人都要行动起来

·一起赶紧来制止这场迫害

·她希望丹麦能对中国迫害说“不”

·为制止恶行做点什么而感到欣慰

·支持你们努力加油啊

·愿上帝保佑你们

·太邪恶了迫害应该马上停止

·把中共的邪恶罪行彻底曝光

·希望这罪恶赶快结束

·我要把这个信息告诉许多的人

·神韵启迪人心远超预期

·人们对这个舒缓祥和的活动很感兴趣

·感觉到一种力量守护着地球!

·他们用力量和信念来表达支持

·跟你们讲话,就觉得很舒服

·能够来观赏演出我太高兴了

·让我们看到如此神奇的杰作

·应该支持这样的正义行为

·我们将最终通过立法打击活摘器官

·非常高兴能够欣赏到中国传统的精神

·有许多的感受,我喜爱神韵

·实在太没人道了

·展现了中华五千年神传文明的内涵

·最美妙的享受

·这场演出精彩,一定要来看

·喜欢所有的一切,真是令人兴奋

·要对未来充满信心

·展现了神州的传统

·我一定会向朋友们强烈推荐的

·这就是中国特色,多彩而美丽

·真的是视觉上的享受

·真的是视觉上的享受

·真的是视觉上的享受

·怎么可能达到如此高超的艺术境界?

·这非常令人鼓舞

·光明的未来即将到来

·传递着神圣的主题

·给人指出一条上天的路

·感受与神圣共鸣

·感受与神圣共鸣

·在世界各地受到广泛欢迎

·这个世界应该是和平的

·领略到了真正的中国传统文化精髓

·艺术性令人惊叹

·我非常开心

·呈现的是中国传统价值观

·所有的一切都很精彩

·给观众带来了希望和幸福

·全世界与人类的宝

·欢迎神韵艺术团载誉归来

·领悟到善良必胜的永恒主题

·真是令我惊叹!

·太美妙了,太不可思议了!

·我喜爱她的舞蹈和舞蹈动作之精巧复杂度

·效果太惊人了!

·从未见过的“神韵热”现象

·神韵是一场伟大的演出

·演出真的非常独特!

·世界上应该有更多这样的演出

·壮观,绝对的壮观

·令人感到惊奇,难以置信

·希望能够尽快看到他的精彩表演!

·“世界第一秀”的完美与杰出

·真的能让人类的生活更美好

·让我感觉到融入其中

·要做到这一点需要强大的意志

·太赏心悦目了

·我认为这是信仰的最高典范!

·此乃德配天地的最高境界

[列出本栏目所有内容]

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只有解体中共才能结束华夏民族之梦魇
只有解体中共才能结束华夏民族之梦魇

今年六月六日明慧网刊登了一则令人震惊的消息:今年五月中旬,家住四川成都双流万安镇的法轮功学员付仁碧,在给民众发放弘扬中华传统文化的神韵光碟时,被人恶意举报,又被劫持到派出所。派出所警察将她1030多元抢劫后,叫付仁碧的儿子来接,威胁其子要看好付仁碧,否则要吊销他的营业执照。因为惧怕警察的威胁,付仁碧的儿子竟暴打亲生老母亲,并且一次比一次打得更凶,每次长达一个多小时。

更令人震惊的是,这样亲人间反目成仇的实例很多。河北省邯钢炼铁部职工、法轮功学员刘勇,被受中共谎言毒害、仇视法轮功的母亲,协同邯钢将刘勇送进保定精神病院迫害长达十二年。刘勇被注射不明药物差点丧生。然而,刘勇出院才两个月,就再次被受中共谎言毒害的母亲和妹妹落井下石,再次送到精神病院迫害,一度下落不明。

河北省蠡县法轮功学员沈志清,是一位七十多岁老教师,打压法轮功后,当地官员几次叫她去教育局恐吓她。指使恶人多次进家骚扰,还勒索钱财,并以“下岗,孩子不让上学”相威胁。沈志清的孩子们胆小,怕恶人再找麻烦,不让沈志清出大门,甚至还换了大门上的锁。沈志清被迫过起了家庭牢狱生活。

河北邯郸法轮功学员李梅三次遭邪党劳教迫害,她除了在劳教所承受恶警非人的折磨,在2010年8月3日,李梅解教回到邯郸,没有想到是的,早在回家前两个月李梅的丈夫因当地坏人多次骚扰、挑唆、恐吓精神感到极大压力,怕的要命,在李梅没签字的情况下单方面就离了婚。等李梅回来时才发现:丈夫、孩子、房子等一切都不属于自己了。

河北省沧县法轮功学员李文菊一家多次受到当地不法人员迫害,在一次勒索李文菊八千元后,还要李文菊去公安局拍手纹、照像等,李文菊不配合。她丈夫张德勇受恶党宣传的影响,不明真相,对李文菊大打出手,李文菊左侧额头打破(张德勇是大夫,用听诊器打的)。 迫于邪党人员及丈夫的压力下,李文菊被迫当晚离家出走。张德勇找不到李文菊就到岳母家大闹一场,并用威胁的语言恐吓岳母。李文菊的母亲担心女儿的安危,由于过度惊恐当天含冤离世。

沧县法轮功学员许炳菊的家人,长期遭受中共不法人员迫害骚扰,苦不堪言又恐惧万分,许炳菊的老伴对许炳菊多次大打出手。有一次崔尔庄派出所的人把许炳菊及多名大法弟子强行带到派出所,许炳菊的老伴又气又怕,他把许炳菊叫到跟前,趁许炳菊不妨猛然打了她两个耳光;有一次许炳菊的老伴用塑料鞋底打许炳菊的脸,脸被打的出血,肿的很大;一次用皮带抽、用生火的火筷子烫,烫的许炳菊脸上、嘴上都是血泡;用绳子抽、用铁棍子打、用带刺的木棍打、抓着头发往墙上撞。在邪党的淫威和迫害之下,家庭成了人间炼狱,亲人成了仇人

家里亲人修炼“真、善、忍”做好人,强身健体,本来是一件合理合法的好事,但是在中共迫害法轮功的十五年里,大陆法轮功学员除了承受来自邪党“经济上截断,肉体上消灭,名誉上搞臭”的迫害,还要承受来自家庭、亲人的各种折磨。儿子竟然对母亲残忍的毒打;母亲竟然配合恶人将精神正常的儿子送进精神病院;丈夫在高压下选择落井下石,这样的悲剧、人伦惨剧比比皆是。是什么让亲情变成冷漠?是什么让亲人反目成仇?是中共的暴政和其党文化的灌输。

一、迫害中实行连坐制

中共在历次政治运动中为了打压异己,给人们灌输党文化毒素。它打压异己实行“连坐制”,一人被打压,全单位、全家甚至亲戚都会受到连累,人们出于对邪党的惧怕,为了保全自己,只好出卖同事、亲人。

“凡是单位企业有法轮功学员,单位领导人和职工被迫停发奖金,停止晋升,以在社会上制造对法轮功学员的仇恨。而法轮功学员的家属,也被面临下岗失业、小孩失学、住房收回等等威胁。”(《九评共产党》)

二、中共的恐惧训练

中共的历次政治运动,其实就是一次又一次对民众的恐惧训练,通过不断地杀人让人们从内心颤抖着屈服,觉得只有顺从中共才能生存。在九九年邪党迫害开始,也是从铺天盖地的、一片肃杀之气的造谣、诬蔑报道开始的,类似于“文革”时的“文攻”。“中共绝对控制的两千家报纸,一千多家杂志,数百家地方电视台和电台,全部超负荷开动起来,全力进行诬蔑法轮功的宣传。而这些宣传,再通过官方的新华社、中新社、中通社和海外中共媒体等,散播到海外所有的国家。”(《九评共产党》)这一切就是为了唤起全体中国先前的恐怖记忆,自觉站在邪党一边参与迫害、或者对迫害熟视无睹、置若罔闻。人们被巨大的恐惧阻挡,根本不敢理性的想一想是非曲直。

很多殴打法轮功学员的家属,在中共邪党迫害之前,对法轮功祛病健身、道德回升都是亲眼目睹、亲身受益的,对家人修炼法轮功是支持的,是迫害发生后出于惧怕中共党才做出伤天害理的事的。

三、灭绝人性,让人不仁不义、无情无义、善恶颠倒

文革时期,当一个人被冠以“反革命”、“叛徒”、“阶级敌人”所谓罪名,他们的妻子、儿女、亲友必须与之划清界限,甚至主动搜寻证据强证其罪。当时很多被洗脑的青少年就是这样被鼓噪着,去揭发、打斗自己的父母、兄弟、师长。并且达到人人争而向往之,是多么泯灭人性,沦丧道德。

中共党文化充斥的是毫无人性的党性,掩盖的是贪婪的欲望、在强权下为苟且偷生落井下石、奴性、厚黑、出卖、背叛等等。就像恶警迫害法轮功学员时,为了掩盖自己的罪行,常说:“我是在执行上级命令。”尽管上级根本不会给他任何摸得着、看得见的命令,“执行上级命令”只是一个自欺欺人之说一样。中共的目的就是灭绝人性,让人变成不仁不义、无情无义、善恶颠倒的党徒、帮凶、杀手。所以才出现文章开头例举的一些令人震惊的事例。

中共1997年刑法修订时,刑法310条关于窝藏罪和包庇罪的规定,和刑诉法48条中对“绝对作证义务”的规定都提出,犯罪嫌疑人家属是不具有沉默权的。如果不检举、揭发、作证亲人犯罪,自己也可能身陷囹圄。

十八世纪法国启蒙思想家、现代法治理论奠基人孟德斯鸠在其不朽巨著《论法的精神》中说:“妻子怎么能告发她的丈夫呢?儿子怎么能告发他的父亲呢?为了要对一种罪恶的行为进行报复,法律竟规定出一种更为罪恶的法律……”法的目的不仅仅是追求表面的秩序井然,更在于使人成其为人,因而法律及其所从属的价值观都不能反人性。世界上很多国家在制定法律时,都沿用这一原则。比如“证人作证豁免”制度;英美的法律规定,夫妻享有拒绝透露和制止他人透露夫妻间情报和信息的权利,公权力不能强迫夫妻对其配偶作不利的陈述。等等。

大家可以试想一下,如果每个家庭都充满了背叛,以家庭为单位的社会要如何维持秩序?

中共是一个完全违背人性的、吃人的恶魔,在它的暴政下衍生出很多恶法及非法组织,比如“劳教制度”、“收容制度”、“中央文革小组”、“连坐制”、迫害法轮功学员的“洗脑班”、“六一零”等等都是法制体系的毒瘤,造成无数人间悲剧。可以说现今中国社会的所有问题,症结都在中共身上,只有解体中共及中共制造的党文化,才能让家庭不再上演反目成仇的一幕幕的悲剧,才能结束华夏民族之梦魇。

(2014/07/17 发表)

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估价132.00到264.00万—成交价:HKD362.93万—成交日期:2017年6月29日

藏品名称:光绪元宝广东省造库平七钱二双龙寿字版

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藏品名称:光绪元宝小银币

估价98.00到98.00万—成交价:RMB120.00万—成交日期:2017年5月28日

国内大清银币宣统三年快速交易鉴定,银币的正面分为内圈和外圈两大部分,内圈刻有“大清银币”四个大字,外圈则是用楷体字和满文分别镌刻着“宣统三年”四个小字,币种一看就属于的银币,细节处不仅精美完整,磨损痕迹较少,而且银光闪闪,特别引人注目。再看钱币的反面,外圈底部印有英文版的“ONEDOLLAR”小字,内圈则是在曲须龙的环绕下,雕刻着“壹圆”两个大字,既说明了钱币当时的市值,又较好地展现出封建社会下,不一样的皇家风采。

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匈奴是正统的华夏族吗

作为部落联盟的匈奴号称“百蛮大国”,内部部落众多,血统也很驳杂。

但总体上匈奴各部的语言和华夏完全不能沟通,文化习俗也不相同。我不知道你为什么会这么问?
匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维。《史记·匈奴列传》
匈奴,其先夏后氏之苗裔,曰淳维。《汉书·匈奴传》
匈奴者,其先夏后氏之苗裔,其在于古曰淳维。《前汉纪》
其先夏后氏之苗裔,曰淳维,世居北狄。《十六国春秋·前赵录》
夏桀无道,汤放之鸣条,三年而死。其子獯粥妻桀之众妾,避居北野,随畜移徙,中国谓之匈奴。《括地谱》
————————————————————————
尧时曰荤粥,周曰獫狁,秦曰匈奴。《史记·索隐·虔云注》
尧时曰荤粥,周曰猃狁,秦曰匈奴。《史记·集解·晋灼注》
夏曰薰鬻,殷曰鬼方,周曰猃狁,汉曰匈奴。《晋书·列传第六十七》
不能光论血统的,你看先秦像姜姬这些古姓小国可有不少是被算在蛮夷里的。
血统加文化才能说明“是不是自己人”这问题。
文化都是互相渗透与融合的,游牧民族文化更是不断迁移,民族不应以国家为界限,古代的更不能用现代的国家来限定
从考古来看,不是
黄帝部落是游牧民族,入侵中原击败蚩尤,炎帝等东夷九黎部落,把奴役这些人称为黎民百姓,夏朝灭亡,夏桀后代退回蒙古高原,就和元顺帝一样
不是按照周礼定论的吗
不是按照周礼定论的吗
 新书推荐《封神劫之五胡十六国》武王元年太公封神,其后又一千五百年大劫又起,恰东晋五胡十六国时代。北方教(原型为基督教)教主钧天君(原型为上帝)遣座下天使下下山渡有缘人(诸君还记得一句道友与我西方有缘的杀伤力),以期再千五百年后北方教大兴。大梵尊者(原型毗湿奴),女娲,菩提三大圣人共商,蒙敝天机,借五行山下镇压的孙悟空122年岁月和炽天使肇勒玄生(路西法)辅佐大梵尊者转世之身刘澜,以先天灵宝生灭梵梦净莲集因果,弥业
匈奴有点神秘

王世杰

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王世杰 (1891年3月10日—1981年4月21日),男,字雪艇,湖北省咸宁市崇阳县人。中华民国时期著名政治家、教育家、武汉大学首任校长。早年就读于湖北优级师范理化专科学校,1911年为参加武昌起义,毅然在天津北洋大学采矿冶金科肄业,后留学英、法,1917年获英国伦敦大学政治经济学士,1920年获法国巴黎大学法学研究所法学博士。回国后曾任教于北京大学,与胡适等创办《现代评论》周刊
[1-3]
。后转投中国国民党,进入政界。历任国民政府法制局局长,湖北省政府委员兼教育厅长,海牙公断院公断员,武汉大学校长,教育部长,军事委员会参事室主任兼政治部指导员,中国国民党中央宣传部长,中央设计局秘书长。曾一度任国民参政会主席团主席。1945年当选中国国民党中央监察委员,并出任外交部长,1945年8月14日赴苏联代表蒋介石签定《中苏友好条约》,嗣任巴黎和会代表团团长。1946年选任“制宪国代”,1948年当选中央研究院院士。赴台湾后,于1950年出任“总统府秘书长”,后因案辞职。1958年复出,任“行政院政务委员”。1962年任“中央研究院”院长,兼任“中华文化复兴运动推行委员会”常委。1970年受聘任“总统府资政”。中国国民党第七至十二届中央评议委员。1981年4月21日病逝于台北荣民医院,终年90岁。
[1-8]
1949年11月20日,与胡适、雷震、杭立武等自由派知识分子创办《自由中国》杂志。

中文名

王世杰

国 籍

中国

民 族

汉族

出生地

湖北崇阳

出生日期

1891年3月10日

逝世日期

1981年4月21日

职 业

政治家、教育家

毕业院校

英国伦敦大学、法国巴黎大学

信 仰

三民主义

主要成就

抗战胜利后从日本购回《寒食帖》

担任国立武汉大学首任校长

性 别

学 历

博士

1
青年时期

2
中年发展

3
中年成就

4
中年失利

5
晚年时期

6
创办《自由中国》

7
学术思想

8
任职经历

9
人物著述

编辑

王世杰自小聪慧,四岁入家塾读书,于诸生中年龄最小,学业最优,深得业师周芷熙赞许。王世杰12岁时,业师力荐其父送他至武昌念书。
在武昌,适鄂督张之洞提倡新学,在武昌城内创办现代式高等小学五所,分东、南、西、北、中五路,招收民间十四岁左右的秀良子弟为生。王世杰应试时,因年龄小、个子矮,一名姓骆的主考官在接收还是不接收的问题上拿不定主意,当即报告张之洞。张之洞摸了摸王世杰的礼帽,问:“叫什么名字?住什么地方?”王世杰挺起胸膛:“本人王世杰,家住崇阳县白霓回头岭”。
“这么小,为什么要来武昌读书?”
“为人杰,为尧舜。”
张之洞一惊,批准王世杰报名考试,结果王世杰以第一名的成绩考入了武昌南路小学。
在南路小学,张之洞批准陪同王世杰念书的家人在校门口摆了个花生摊,以便照顾王世杰的起居。
南路小学三年毕业后,王世杰入湖北优级师范理化专科学校学习三年。其间,与李四光、石瑛、郭泰祺等义结金兰。毕业时(宣统三年),王世杰又以最优等成绩考入洋务派首领盛宣怀创办的天津北洋大学(天津大学)。
在北洋大学求学不到一年,武昌起义爆发。王世杰立即投身革命,辍学南归,返回武昌参加起义。王世杰担任都督黎元洪的秘书,参加了守城战斗。并受都督府委派,圆满完成了“赴湘请师,驰援武昌”的任务。
1913年,参加二次革命,失败后,王世杰飘洋过海,浪迹天涯。先赴英国进入伦敦大学经济学院求学,获政治经济硕士学位。随后王世杰转赴法国留学,入巴黎大学研究法学,于1920年获法学博士。
1919年,五四运动爆发,王世杰联络留欧同学,以旅欧中国学生首推代表身份,与留欧学生和华工一同围守中国首席代表陆徵祥的寓所,力陈利害,阻止签约,使陆徵祥无法出席会议签字。1920年,王世杰又任中国旅欧学生代表,先后赴比利时、意大利,出席国际联盟同志会。同年回国。

编辑

1920年冬,王世杰受北大校长、著名教育家蔡元培先生之聘回国。任北大法学教授,后任法律系主任。期间,王世杰以其渊博的法学知识和鲜明的教学风格,深得学校同事和学生欢迎。
王世杰所撰《比较宪法》讲义,在北大独树一帜,嗣经商务印书馆印行。立即为全国各著名大学广泛采用。《比较宪法》是中国法学界的奠基之作。
另外,王世杰还著有或与他人合著有增订《比较宪法》、《宪法论理》、《代议政治》、《中国不平等条约之废除》、《移民问题》、《女子参政之研究》、《中国奴婢制度》等一批重要著作。
1922年,王世杰与李大钊等人组织发起民权大同盟。第二年,又与石瑛等人一道发起组织《现代评论》社。《现代评论》以王世杰为首,以北大的陶希圣、周鲠生、石瑛、王星拱、皮宗石、丁西林等四十多名教授为骨干,几乎囊括了当代著名学者,因他们大都住在吉祥胡同,故被称为“吉祥派”。《现代评论》所撰明快锋利,为传播马列主义、宣扬民主科学思想、针砭时弊、倡导新政等起到了积极作用,为当时最有影响的刊物之一。后来,周健人、林语堂、吴稚晖、胡适、郁达夫、厉麟似、沈从文、李大钊、陈独秀等都热心为该刊撰稿。
1927年4月18日,国民政府奠都南京,王世杰被任命为首任立法委员。同时担任法制局长,兼任海口国际仲裁所裁判官。任期中,国民政府颁布的众多法规,大都是王世杰主持制订的。如当时谓之为“六法”的民法、刑法、民事诉讼法和物权、债编、亲属继承法等均是王世杰邀集专家学者,草拟、修订的。12月19日,湖北省政府改组,张知本为省主席,王世杰为政务委员。
1929年2月,国民政府急需人才,决定在原武昌高等师范学校的基础上组建一所全国一流水平的综合性大学,任命王世杰为国立武大校长。武汉大学的校址就是王世杰和李四光圈定的。
王世杰任武汉大学校长,不仅开明办学,治校有方,全国各地名流纷纷报名应聘其麾下。而且章法有度,纪律严明,即使是日寇侵占我东三省,武汉大学爱国学生赴南京请愿要求抗日时虽言辞恳切,态度坚决,但秩序井然,纪律严明,受到了蒋介石的特别勉励和好评,并电告武大。可以说,这是蒋介石赏识王世杰的开始。
创建武汉大学,发展武汉大学,王世杰殚精竭虑,励精图治。王世杰本人认为,武汉大学是他一生的得意之笔。以至王世杰在台湾逝世前的遗嘱中对子女说:“以后为我立碑时,去掉所有头衔,只须刻上‘前国立武汉大学校长王雪艇先生之墓’”。由此可见,王世杰对先前的从政生涯早以厌倦,而对亲手创建的国立武汉大学却始终倾注着无限的深情和厚意。

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1931年和1932年间,蒋介石调集军队,对鄂、豫、皖红军发动第三、四次围剿。蒋介石坐镇武昌、南昌指挥,每周邀请王世杰博士为他讲学一天。蒋介石、王世杰交往不久,蒋介石即为王世杰广博的知识和精辟的时政见解所动,遂吸收王世杰为自己的咨询智囊。1931年5月,指名王世杰出席国民大会代表。王世杰开始出入官邸内外,为蒋介石服务。王世杰的不少政见,被蒋介石重视和接受,受蒋介石赏识,为日后王世杰在仕途上飞黄腾达打下了基础。

王世杰和顾维钧

1933年4月,王世杰出任国民政府教育部长
[9]
。此后,王世杰便步入他人生最辉煌的时期。1937年8月11日,中国国民党委员会决定设置国防最高会议,蒋介石任主席,汪精卫为副主席,王世杰为该会成员之一。
1938年7月,蒋介石指派王世杰组建中央党政训练班,简称中央训练团,蒋介石任团长,王世杰任总教官。历时五年,开办三十一期,受训学员达两万三千之多,培训了大量的专门人才。
“西安事变”后,国共开始实行第二次合作。蒋介石于1938年设立军事参事室,任命王世杰为参事室主任。这是一个实权极大的官职,有关国共关系、军事、外交、财政、工业、战后复员等重大问题,一般都要让参事室——高级智囊团出谋划策,为蒋介石最后裁决提供重要参考。
王世杰曾两度出任中国国民党中央宣传部长,担任首任秘书长。王世杰数年置身于最高决策圈,身兼数职。王世杰以渊博的知识和内治外交方面的卓越才能,翔赞中枢,运筹帷幄,深为最高当局所倚重。蒋介石曾赞扬王世杰:才华出众,功劳赫赫。在蒋介石和宋美龄到埃及开罗参加美、中、苏最高领导人会议时,出于工作和感情的需要,蒋介石指派王世杰以外交官员的身份陪同。
[10]

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抗战后期,国民政府外交部长这一要职一直由宋子文兼任。王世杰为主任委员,负责对英美两国的外交事务。
1945年6月,抗战胜利在即,可美、英、苏三国首脑罗斯福、邱吉尔、斯大林背着中国,签署了《雅尔塔协定》这一不合理的条约,以宋子文为团长的代表团先后在莫斯科与斯大林直接面谈六次。由于苏联实力强大,中国贫弱,向来是弱国无外交。斯大林以老大自居,老谋深算,茹柔吐刚,掂斤播两,既有商人的精明、贪婪,又有政客的霸道、奸诈,根本无商谈余地。此时,宋子文已对中苏会谈视为畏途,被迫辞去外交部长的兼职,8月王世杰正式接任这一职务。

王世杰与司徒雷登

以后,王世杰以外交部长的身份,根据蒋介石的授意,签署了《中苏友好同盟条约》,《中美通商航海条约》,从此,外蒙在脱离中国统治二十余年的基础上,正式独立。
在抗战即将取得全面胜利的最后阶段,蒋介石为赢得全面内战的时间,委派王世杰和张治中赴西安和中共和谈。
历时四月余,一连五次与中共代表进行和谈,均无满意结果。蒋介石为了赢得内战时间,一连三次打电报,邀请毛泽东到重庆商谈国内和平问题。1945年8月,毛泽东系中共安危,鼓起勇气来到重庆。终于达成了《双十协定》的签字,王世杰为中国国民党方面签字成员之一。
根据《双十协定》,在一周后,中共把浙江、苏南、皖南等八个解放区的军队,撤到长江以北,但蒋介石并不执行《双十协定》,在签字的第三天,又下达所谓“剿匪”密令,中国国民党军队大举进攻共产党地区,内战还是爆发,王世杰吁天长叹,却无力回天。

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1948年12月,中国国民党的军事形势一片天昏地暗,凶信接踵而至,败局已定。在新华社公布的43名战犯中,王世杰名列第21位。蒋介石宣布下野,王世杰亦辞去政务委员及外交部长之职。1949年,王世杰随同蒋介石赴台湾,永远离开了家乡故土。
1950年初,蒋介石在台湾开始策划复职,将王世杰再一次卷入政治漩涡。虽然王世杰多次拒绝蒋介石的委任,但还是担任过“总统府秘书长”等职,后因政治见解不同,又被蒋介石免职。
王世杰一生身为中国国民党要员,既效忠中国国民党,又与共产党关系甚密。他一生所发表的所有文章,从未使用过“共匪”字样。早在1943年,蒋介石的《中国之命运》发表,规定大小官员都要写一篇“读后感”,当时,王世杰安排一位参事代写,因文章中有不少攻击共产党的语句,王世杰看后,态度十分坚决地予以否定。并自己亲书“君子不念旧恶”六个字交给了蒋介石。
王世杰一生生活俭朴,不搞特殊,不以权谋私,对家乡故土怀有深情。
据王世杰亲人相告,王世杰的次女秋华在美国留学时,与一美国人相恋,准备结婚。王世杰很为反感,当即写信,寄往美国:“国人之巨,难道就没有你一个相爱的?”女知父意,不敢违命,便与美国人终止恋爱。一直独守贞操。
乙丑年(公元1925年),崇阳境内三个月未下一场透雨,田地龟裂,颗粒无收,是历史上罕见的饥荒之年。王世杰心如火焚,找到时任湖北省建设厅长的老同学,以个人名义借了一笔钱,请父亲从江北买回两船大米,三船大豆,计三万余斤,在白霓桥,回头岭等地广济众生,大赈贫乏,救人于死亡线上。
1985年,遵照王世杰的宿愿,王德芳先生寄回了款项,在故乡回头岭修建了一口水井,井边上竖立的石碑刻有“敦睦饮水井”五个大字,含义深刻,意境深远。
其女儿王雪华和王秋华遵照王世杰“为家乡人民做件好事”的遗愿,在崇阳大道捐建了“雪艇图书馆”。为繁荣科学文化、发展崇阳经济尽了一臂之力。
王世杰晚年,极少过问政治。专心著书立述,玩赏古董字画。主编的《故宫名画三百种》和《艺苑遗珍》,均为我国艺术界空前巨著。另外,每日散步、咏诗也是王世杰晚年生活的重要部分。有一次,王世杰读到《定风波》的最后一句,“回首问来萧瑟处,归去,也无风雨,也无晴”竟一言不发,泪如雨下。
1981年,王世杰患病卧床,门生故旧都劝他去美国疗养。王世杰却摇摇头说:“台湾虽是海上孤岛,但总还是中华国土的一部分。我死,也要灰留孤岛。将来有一天,也许有海风海潮把它送到崇阳故乡去,那我就含笑九泉了。”
4月21日,王世杰在台北荣民总医院逝世,享年九十岁。临终前,王世杰嘱咐儿女:一定要为家乡人民做件好事。当王世杰看到儿女们点头后,才微微合上了双眼。
对于王世杰一生的主要经历,可借用吴耀玉等在王世杰先生九十寿辰赠送的一首诗来概括:
地灵人杰咏崇阳,寿庆中和毓化光。
天赋髫龄真罕匹,神聪弱冠实无双。
青云意气鲁戈挽,白雪才华汉表彰。
志在鸿飞轻垤蚁,忧如羹沸念蜩螗。
政经造诣登峰顶,博士学成涉远洋。
厚植菁英奠鄂省,恢宏武大系包桑。
持衡教育甄陶冶,掌握外交协异方。
身带霜威辞帝阙,口传天语说英邦。
车酋斩驻驾雍途,杖节论兵远路长。
奉诏秘书谋谟献,秉钧燮理股肱良。
荣思咫尺亲龙衮,畀信从容步玉堂。
六略干城磐石固,九畴御国海屏强。
云浮鳞莘中研院,鸿渐鹿鸣上序庠。
高造宏才腾踊跃,广延俊逸任翱翔。
年高退隐垂昆侧,名盛居尊启后芳。
华国文章擒锦锈,等身著述赛沅湘。
有为有守清标举,立德立言伟功扬。
玉树掌珠皆颖秀,桐枝瓜瓞显晖芒。
凤偕双庆乾坤定,鹤享遐龄日月常。
桃李盈门叨列末,裁寿敬寿万年觞。

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1949年11月20日,与胡适、雷震、杭立武等自由派知识分子创办《自由中国》杂志。
[11-14]

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王世杰认为中国古代法律的特点是:道德与法律的界线不清,凡是道德思想载于经义但未列入法典或者法典有规定但与经义不符合的,经义的效力往往等于或高于法律;法律与习惯的界线不清,法律符合习惯的很多,法律未规定的钱债、田土、户婚等大都适用习惯;司法官权限大,一方面可按法律以外的经义判案,另一方面又可比照律文科罪(科比);同时,律外有例,例的效力往往高于律文,律文的规定,即使在当时也往往并不都是现行法。因此,王世杰从资产阶级民主与法制角度出发,认为非引进外国资产阶级法律不可。

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国民政府中央法制委员会,委员,1927年
国民政府法制局,局长,1927年6月17日-1928年10月31日
国民政府湖北省政府,委员,1927年12月-1928年/1932年3月
国民政府湖北省政府教育厅,厅长,1927年12月-1928年/1932年3月
海牙公断院,公断员,1928年/1934年
国民政府法官惩戒委员会,委员,1928年5月28日-1928年12月13日
国民政府立法院,立法委员,1928年11月7日
国立武汉大学,校长,1929年2月-1933年4月
国民政府国难会议,会员,1932年1月-
国民政府全国经济委员会,委员,1933年
国民政府教育部,部长,1933年4月21日-1938年1月1日
伦敦中国艺术国际展览会,筹备委员,1934年10月
伦敦中国艺术国际展览会,主任委员,1934年10月
国民政府整理内外债委员会,委员,1934年11月-1936年
中央研究院,(第一届至第十届)评议员,1935年6月-1981年4月21日
国民政府军事委员会参事室,主任,1938年
国民政府政治部,指导委员
国民政府国民参政会,秘书长,1938年6月-1943年9月
中国国民党中央宣传部,部长,1939年11月-1942年/1944年11月-
国民政府外汇管理委员会,委员,1941年
国民政府中央设计局,秘书长,1941年-1943年9月
中国国民党三民主义青年团中央监察会,(第一届)监察,1943年4月
国民政府国民参政会主席团,第三届主席,1943年9月-1945年7月
访英团,团长,1943年11月
国民政府监察院,第六届监察委员,1945年5月
国民政府国民参政会主席团,第四届主席,1945年7月-
国民政府外交部,部长,1945年7月30日-1948年5月31日
国民政府制宪国民大会,代表,1946年-1947年
国民政府,委员,1947年4月18日-1948年
国民政府行政院,政务委员,1947年4月23日-1948年5月31日
国民大会,(第一届)代表,1948年-1981年4月21日
中央研究院,(第一届至)院士,1948年3月-1981年4月21日
国民政府外交部,部长,1948年5月31日-1948年12月22日
国民政府行政院,政务委员,1948年5月31日-1948年12月22日
国民大会主席团,(第一届)主席,1948年9月
总统府,秘书长,1950年3月20日-1953年11月17日
中国国民党,(第七届)中央评议委员,1952年10月-1957年10月
中国国民党,(第五届)中央候补监察委员
中国国民党,(第八届)中央评议委员,1957年10月
行政院,政务委员,1958年7月14日-1962年5月19日
中央研究院,(第四任)院长,1962年4月28日-1970年4月15日
国家长期发展科学委员会,委员,1962年12月31日-1968年
中美科学合作委员会中国委员会,主任委员,1964年4月-1978年12月
中华文化复兴运动推行委员会,常务委员,1967年-
中国国民党,(第十届)中央评议委员,1969年4月-1976年11月
总统府,资政,1970年4月15日-1981年4月21日
中国国民党,(第十一届)中央评议委员,1976年11月-1981年4月
中国国民党,(第十二届)中央评议委员,1981年4月-1981年4月21日

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《现代评论》周刊(创办人)
《宪法》王世杰讲述1924年
《国际形势概观》1959年
《艺苑遗珍》(名画)AgarlandofChinesepaintings王世杰等主编1967年
《中国不平等条约之废除》王世杰胡庆育同编1967年
《传记文学》(第十八卷)1971年
《王世杰先生论著选集》王世杰撰1978年
《王世杰先生论著选集》王世杰撰国立武汉大学旅台校友会编辑1980年
《王世杰日记》中央研究院近代史研究所编1990年
《比较宪法》王世杰撰1929年/1935年/1927年/1991年
《比较宪法》王世杰钱端升同撰1946年/1948年/1937年/1936年/1989年/1997年
《王世杰日记》(手稿本)ThediaryofDr.WangShih-Chieheng
《中苏友好同盟条约之签订及废止》王世杰
《元人墨迹集册》国立故宫博物院编纂委员会编纂王世杰蒋复璁主编
《元鲜于枢墨迹》国立故宫博物院编纂委员会编纂王世杰蒋复璁主编
[15-24]

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更多图册

参考资料

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第二十一号战犯之王世杰:凄然北望
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人物:民国宪法研究奠基人王世杰
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武大之父王世杰
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王世杰先生与武汉大学的不解情
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王世杰日记与外蒙独立真相
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王世杰与第二次国共合作
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王世杰:那位曾经的部长
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曾经的部长

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1948年的最后一天,胡适对着滚滚长江潸然泪下
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雷震在《自由中国》扮演的角色(一)
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一份被蒋介石禁掉的杂志:敢在“白色恐怖”中讲民主
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崇阳来客共商纪念老校长王世杰
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“武大之父”王世杰
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武大首任校长王世杰女儿忆父亲
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“武大之父”王世杰:蒋介石赞赏他办学有方
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回忆我的父亲王世杰
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王世杰二三事
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王世杰:中国跻身“四强”的见证者
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王世杰的法政故事
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王世杰:那位曾经的部长
.搜狐网
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王世杰:武大是父亲一生得意之笔
.新浪网

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婚礼场地升级为拖尾沙滩

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民国特大谋杀案

1
剧情简介

2
演职员表

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演员表

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职员表

《民国特大谋杀案》是由张辉执导,杜雨露等人主演的一部剧情片。影片讲述了韩复榘的故事。

中文名

民国特大谋杀案

外文名

Assassination of Han Fuju

出品公司

长春电影制片厂

发行公司

阿罗木

制片地区

中国大陆

导 演

张辉

类 型

惊悚片

主 演

杜雨露

上映时间

上映1990年

对白语言

普通话

色 彩

彩色

编辑

1.韩复榘投奔到蒋介石麾下,任山东省政府主席、第三集团军总司令。然而他桀骜不驯的言行,引起了蒋介石的不满,蒋遂密派特工“黑梅花”前往济南将韩除掉。在“黑梅花”的设计下,韩被何应钦所软禁,并承认了自己有过谋害蒋介石的野心,当此 “黑梅花”持枪站在韩的面前时,韩才看清“黑梅花”就是与自己形影不离、朝夕相伴的四姨太罗兰。
2.韩复榘与冯玉祥分道扬镳后,投奔到蒋介石麾下,任山东省政府主席、第三集团军总司令。然而他桀骜不驯的言行,引起蒋介石的不满,遂密派特工“黑梅花”前往济南将韩除掉。某夜,暗中投靠日本人的同民党山东省党部主任委员张苇村贪色遇刺,韩复榘意识到这是蒋介石惯用的一石二鸟的手法,便趁机将南京派来临视他的谌峻岭暗中处死,来了个一箭双雕。几天后,韩夫人年轻漂亮的表妹罗兰来到韩复榘身边,做了他的秘书,很快即成了韩不挂名的四姨太。
“七·七事变”后,日本老牌间谍花谷陪同日本领事与韩复榘谈判。面对日本人咄咄逼人的嚣张气焰,韩据理力争,寸步不让。最后,韩复榘愤然拂袖而去。随着南京的陷落,蚌埠失守.韩复榘为保存实力,竟主动放弃了济南。1938年元月,韩复榘收到蒋介石即将来鲁的电报,亲自来到车站迎接。突然,警报大作,韩复榘急忙与罗兰一起上了专列,到山洞躲避空袭。专列径直开出了山东省界,韩复榘此时方感不妙,但为时已晚。被由何应钦为审判长的特别军事法庭按“违抗军令、擅弃冈土”罪予以软禁。
一天夜晚,罗兰前来探视。谈活中,罗兰问起他是否曾与刘湘密谋准备致入川的老蒋于死地。面对亲人,韩复榘蜕了实话。又是一个漆黑的夜晚.一个蒙面人持枪来到韩的禁闭室,奉命将其处决。死前,韩复榘方才看清,持枪站在他面前的“黑梅花”竟是与自己形影不离,朝夕相伴的罗兰。枪响了,如梦方醒的韩复榘挣扎着倒在了血泊中。

[1-3]

编辑

杜雨露 饰 韩复榘

李云鹃 饰 罗兰

刘廷尧 饰 张绍棠

李瑛 饰 李树春

白大钧 饰 何应钦

导演
张辉

编剧
薛寿先

摄影
陈长安、王俭

美术设计
徐振昆

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陈寅恪:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”

原话是:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。后渐衰微,终必复振”
翻译:华夏民族的文化,经历过千百年的演变推进,达到顶峰的的时候是在宋朝。后来逐渐衰弱,但是最终一定会再次振兴。
陈寅恪先生的意思是宋朝文化是中国文化的最顶峰。

[摘要]宋朝的历史地位,在很多教科书中给人的印象就是“积贫积弱”,彷佛这就是宋朝历史的全部。然事实并非如此,陈寅恪先生曾言:中国文化“造极于赵宋之世”。
[摘要]宋朝的历史地位,在很多教科书中给人的印象就是“积贫积弱”,彷佛这就是宋朝历史的全部。然事实并非如此,陈寅恪先生曾言:中国文化“造极于赵宋之世”。

宋朝的历史地位,在很多教科书中给人的印象就是“积贫积弱”,彷佛这就是宋朝历史的全部。然事实并非如此,陈寅恪先生曾言:中国文化“造极于赵宋之世”。其实,纵观中国古代,在民富、民乐方面,没有一个朝代可以和宋代相比。真宗朝宰相王旦就指出:“京城资产百万者至多,十万而上,比比皆是”。简单来讲:宋朝是一个马力强大的发动机,所谓“积贫积弱”的印象,只是输出转化出了问题,而文化输出这一面却是历史最好的。

宋徽宗的书法和画
比当代更知道什么是美,什么是生活
在唐代的贫眼所惊之华丽器物,在宋代已经是百姓寻常之物。沈括在《梦溪笔谈》中说道:“唐人做富贵诗,多记其奉养器服之盛,内贫眼所惊耳。如贯休《富贵曲》云:‘刻成筝柱雁相挨。’此下里鬻弹者皆有之,何足道在?”宋人嘲笑唐人贫眼没有见过世面,那是因为宋代民间财富比前代取得了飞跃性进步。
宋朝的文人除了读书、是学者之外,他还可以很悠闲,可以很潇洒,最重要的是他们有一种生活品味。观宋朝的茶器和香器,其器皿的型和韵,即使当代大师也难望其项背。
文人,心中有山水
宋代的文人不仅擅长诗词歌赋,还精通绘画、音乐、书法,成就斐然,世所公认。
宋朝的文人非常多,范仲淹、欧阳修、王安石、司马光、苏东坡可以念出一大串,为什么会有这么多文人?他们为什么在面对权利和财富时,可以坚守自我?这是因为他们心中有山水,有一片属于自己的山水,他们很自信,他们知道在自己的生命中有更高的价值所在。就连宋徽宗这样的皇帝,也认为心中的山水比权力更重要。
文人,追求生命的意义
宋朝的文人很喜欢喝茶。宋人茶事中那精美的器物、繁复的技艺、考究的仪规、多彩的习俗,及至饮茶时冲淡自然、参禅悟道的儒释道精神,都对后人影响深远。从茶这一“小事”,我们就可以窥见宋人的生活品味,他们知道生命的意义在哪里。宋朝文人的品行和喜好,造就中国文化的顶峰之态,也为中国的美学贡献多多。
极简美学 领先世界一千年
古代美学,到宋代达到最高,要求绝对单纯,就是圆、方、素色、质感的单纯。宋朝人用墨画画、烧单色釉瓷器。现在讲极简,宋朝就是最早的极简。
越简单,越难
宋是一个文明高峰。宋汝窑,是千年来了不起的大名牌,唐三彩都是花花绿绿的,但宋敢在花花绿绿中走出素朴的风格。

宋汝窑天青无纹水仙盆
像水仙盆(汝窑天青无纹水仙盆,上图)做到那么素,雾面,没有一点花边,没有一点火气,却很美,这是很难的。

宋瓷冰裂纹小碗
全世界至今还在仿宋瓷。冰裂纹,本来是烧坏了,但宋人觉得里面有种沧桑美,后来他们便用不同火温去探索烧出冰裂纹。本来是败笔、损坏却变成美,这是很特别的宋代美学。

宋代版书:南宋张即之《金刚经》
宋朝的版书,是全世界最珍贵的文化之一。在拍卖市场,宋版书是一页页卖的。十一世纪宋朝的活字排版印刷术,让当时的知识、教育普及,造就庶民文化。还影响到十五世纪德国古腾堡圣经(第一部用活字印刷术印刷的圣经)的印刷。
越困顿,越美
宋朝的书法很多人会首推选苏东坡的寒食帖。他四十三岁因乌台诗狱被抓,写了一首绝命诗,请狱卒带给弟弟,经欧阳修等极力抢救,才下放黄州。黄州时期是苏东坡写赤壁赋、大江东去、念奴娇、寒食帖的年代,唯一留下的手稿是寒食帖。

苏轼 寒食帖
苏东坡年轻时,字写得很漂亮,寒食帖是其在人生摔一大跤后写出来的,此时的他不刻意追求美,而是写得很自然。别人说这字好丑,苏东坡自嘲这是“石压蛤蟆体”。
这是人生的最高境界,别人笑又有何关系?因为自己知道自我存在的意义和价值,很多东西必须在生命不同阶段去领悟。
越温柔,越强
有人说,故宫的第一任院长是宋徽宗。一千年前他就创造了文物收藏专业。他编了《宣和书谱》和《宣和画谱》,完整整理和收藏书法和绘画作品。
宋徽宗的诗帖,会让你惊讶,一个帝王可以爱美到令人难以想象的程度

宋徽宗的书法作品
宋徽宗输了帝国,却赢得了美,他建立起统治者的另一种品格,从不会蛮横粗暴,不炫耀权力和财富,却追求极致的美学。宋有一种“柔的文化”,当时西夏辽金都比宋强,但宋比他们晚灭亡,南北宋三百多年,比唐朝的二百六十年还长。
绘画方面,范宽《溪山行旅图》、郭熙《早春图》、李唐《万壑松风》都是珍贵至极的作品。

范宽《溪山行旅图》
《溪山行旅图》里一座大山,人只是走在大山大水里一个小小的存在,这是很了不起的天人合一观。宋朝人知道,人不能自大到认为可以征服宇宙,我们只是宇宙的过客,所以,用“行旅”,不是“旅行”。人要尊敬自然,要留下谦卑。
范宽的大山中峰鼎立,是稳定、不动的。由于到神宗时想变法,因此郭熙的画开始受到欢迎。因为郭熙画早春,代表变化、解冻,线条是流动轻松空灵的,构图出现S型,抓住剎那间光的变化,在云烟蒙蒙、有与无之间的美。
到李唐的《万壑松风》 ,山却像毛笔、手指一样细。那山峰像梦境,是非写实的山水,他从范宽的写实主义,转成浪漫主义,也是北宋跨越南宋的重要桥梁,他带动南宋画的留白、文人诗意。《万壑松风》 是他总结北宋的一幅画。

李唐《万壑松风》
至今宋朝的书法山水画仍是世界公认最高的品格和风格,美学影响力都没有消失。唐朝的美是大红大绿,到宋朝则用墨来画画,但墨分五彩,墨比彩色还要高,淡雅反而更高贵。

宋工笔小品
宋朝歌颂梅花、枯木,他们含蓄内敛包容,尊重每个生命存在的意义与价值,把缺陷变美,花很美,枯木也美,裂纹也可以构成美,鹧鸪斑、兔毫、窑变都是缺陷之美,美无所不在,就看你如何去发现!
这货的意思中国还会出现靖康2.0版本的历史
真的是积贫积弱,不是什么教科书给的印象
就是因为太弱,被骂得不敢还口,所以不得不放开言论,放开言论才文化发达。
文化有可取之处,比如言沦控制和开放风气比明清好很多。
但明清文学成就、典籍整理、农业手工著作等方面,远超宋。

这句话也不算错。
宋朝时期,中华文明走到了一个拐点,汉唐的辉煌已经远去,文明需要重铸,文明需要改革,以此来应对新的形势。可惜转型失败,埋下了近代落后的祸根,只能在近代开始艰难的文明转型。
这种情况很多,例如,伊斯兰文明,就是转型失败的文明,现在还没找到转型的方向。绝大部分在古代辉煌的文明,无一例外的在近代遇到了麻烦,转型困难,这可能就是一种路径依赖,古代越辉煌,反而越难转型。但世界形势变幻莫测,文明一成不变是无法应对的,必须紧跟形势做出改变。
王安石已经说过了,天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。这句话送给所有的崇古派,近代的惨烈教训都打不醒这群人。
扯淡的狂徒,龟缩的儒法怎么能够继承我华夏的正统?

我承认宋朝的文化的确是中国历史上的顶峰
宋徽宗的瘦金体,我也很喜欢,但文化是文化,文化强大不代表不弱
连宋徽宗父子家人都被金人虏走,连金灭辽,结果被金看出宋的弱,侵宋,连蒙灭金结果被蒙侵宋。
明朝的文化强于蛮清不知道多少倍结果还是被蛮清入主中原。
读的书多,会琴棋书画,遇到强盗,等于白搭。
文化顶级比较认同,只是国防太弱了,一要怪赵二,二要怪制度,把文人的地位抬得太高,偏偏宋朝的文人和唐朝马上能治军马下能治国的文人差远了

那么多软萌、雅致的文创产品都在这场艺术展上

  本报讯 杭州工艺美术博物馆年度大展《17至20世纪中国外销装饰艺术展》12月8日即将收官。

  本次上线5个系列——华风西尚、花开富贵、竹影婆娑、花恋、秘密花园。这些系列里最萌的要数“华风西尚”。人物形象,就是上图的一位漂亮的小姐姐。从外销扇上提取人物形象进行了再设计,夸张的发型、可爱的脸型还有傲娇的表情,一个软萌的清朝小妇人形象就出现了。此外,还截取了不少生活场景图,制作了书签、便签以及团扇。

  “花恋”系列,取材博物馆馆藏清广绣黑底花鸟纹披肩。以此为灵感,将真花形态融入其中,让简化的刺绣花卉和生动的真花形成对比,美丽蝴蝶在其中翩翩飞舞。

  秘密花园系列,选了花卉图样,做了手账本,兼具挂绳、数据线、软尺三种功能的手机挂绳,以及书签和团扇。

  这些文创品,都在博物馆文创商店(中国刀剪剑博物馆大厅、中国伞博物馆二楼出口处、中国扇博物馆二楼出口处),看看有没有入眼的赶紧入手吧,手慢无哈!

  本报记者

  余雯雯

  通讯员 陈晶